下面的说法是人们常持有的观点,请你从从另一个角度阐述你的看法 .

下面的说法是人们常持有的观点,请你从从另一个角度阐述你的看法 .
开卷有益：
只要功夫深,铁杵也能磨成针：
尽信书则不如无书：
愚公移山精神：
江山易改,本性难移：
近朱者赤,近墨者黑：
“顺境出人才”或“逆境出人才”：
快啊,回答准确且在11:40前,

①数理化考试不能开卷,一些引用名人语句的考试应该开卷.因为引用别人的语句必须是一个字不差的引用,而多数情况下我们记住了名人语句的意思,原句不一定记得一个字不差.
②“只要功夫深,铁杵也能磨成针.”——那么他是把铁杵磨成针以后才功夫深的还是先有功夫深然后才把铁杵磨成针的?应该是先有功夫深.可是,我们只有他把铁杵磨成针的时候才能看到他的功夫深,之前看不到,但是只有他自己知道.所以,一个人功夫深不深不是在成功以后,而是在成功以前.
③尽信书,你会得精神病的.一个研究生得了精神病,还真不如当一个身体健康的文盲.
④第一次听到《愚公移山》是毛的讲话,后来才知道是一篇古文.听毛的意思是要埋头苦干,可是看了古文原文《愚公移山》,我的理解与众不同.
愚公挖山,全家人都支持他并且一起和他挖山.愚公说子子孙孙都要挖下去.其实,愚公不是傻子,他只能保证他这一代人挖,不能保证下一代人及后代人挖,所以他说的子子孙孙是不存在的.那么他为什么要对河曲智叟这么说呢?是愚公故意气他或者骗他吗?不是,而是愚公是道人,他虽然年且九十,但是他认为他能得道,他通过挖山向上帝直接传递一个信息：”我要得道的心是不变的.“操蛇二神马上就领悟了愚公的真诚,请求上帝直接回答愚公.那么怎么回答愚公,愚公才相信这是上帝的回答呢?如果操蛇二神下凡扮成人的模样来回答,愚公不信；如果以神仙的模样显形来回答愚公,愚公还以为是鬼来了,会把愚公吓坏.所以最好的办法就是移山.
《愚公移山》的本意不是埋头苦干,是在智慧的前提下,在尊重客观规律的前提下,在无私的前提下,在不怕困难的前提下,心诚则灵的意思.所以,心诚则灵是有条件的.每一个这个教那个教的教徒,都心诚,但是你却不一定智慧,不一定知道什么是客观规律.
⑤江山易改本性难移.江山改了,就是改朝换代了,但是新朝代的人都是从旧朝代直接过来的人.在旧朝代里他是坏人,新朝代里他还是坏人,好人亦然.在旧朝代里他愚昧无知,在新朝代里他仍然愚昧无知.不信你看,在毛时代聪明的人,在邓时代也聪明.在毛时代愚昧的人,邓时代也愚昧.在民国时期是能人,在毛时代也是能人.所以,有人总是怨那个怨这个的,怨社会的,其实谁都不怨,就怨自己愚昧无知.
⑥近朱者赤近墨者黑.不是也有近朱者不赤近墨者不黑的吗?所以,主要在于自己.近朱者赤近墨者黑,这句话对儿童来说是这样,对一个18岁以上的人来说如果你还是近朱者赤近墨者黑,那么说明你这一辈子就这样了,到了60岁退休的时候肯定还是近朱者赤近墨者黑.老不正经的.
⑦百分之百是逆境出人才.但是,首先必须搞清楚什么是顺境、逆境.
有一些名门望族大户人家,出人才,好像不是逆境,其实这是愚人之见.愚人认为家庭富有就是顺境,家境贫穷就是逆境,可是他怎么忘了家家都有难唱曲了?无论是当官的还是百姓,有钱人还是穷人,每个人都有顺境和逆境的时候.那么这么说每个人都是人才了?回答是这样的：遇到逆境时自己想办法克服战胜的,是人才.遇到逆境时自己想办法逃脱的不是人才,是蠢材.
蠢材也是才啊!
同样是想办法,人才想办法克服战胜困难,蠢材想办法躲避困难或者把困难转嫁的别人身上,所以最终人才成功了.可是,你注意了吗?蠢材也努力了,也付出了,甚至努力付出的比人才还要大,因为躲避逃脱困难并不比克服战胜困难容易.这就是成功的人肯定是经过努力了,但是努力的人不一定都能成功的奥秘.