搜狗做题网【急】有关哲学的古诗有哲学意味的诗,几首都行,多些更好——
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/05/06 11:25:29
【急】有关哲学的古诗
有哲学意味的诗,几首都行,多些更好——
有哲学意味的诗,几首都行,多些更好——
这样的诗有很多,我挑了一些特别有名的整理了一下.希望能帮到你.
一
题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同.
不识庐山真面目,
只缘身在此山中.
它所蕴含的哲学思想有：第一、人的意识是能动的,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”.人们观察同一个事物,由于立足点的不同、立场不同、知识结构的不同、感性情感的不同、得到不同的结论.第二、要正确认识客观事物,首先必须分清主体与客体,将对象置身于客体的位置,成为真正的客体.
二
琴诗 苏轼
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
这也是苏轼一首有名的哲理诗,旨在说明世间事物的相互作用与内在联系.
三
古瓦砚 （宋 欧阳修）
金非不为宝,
玉岂不为坚?
用之以发墨,
不如瓦砾顽.
这首诗表达了价值是指客观事物对人们需要的满足,即对人们的有用性.有用的程度越高,价值就越大；反之,价值就越小.而人的需要是具体而复杂的,不仅表现为多方面、多层次的需要,而且处于不断变化发展之中.
四
《冬夜读书示子聿》陆游
古人学问无遗力,
少壮功夫老始成.
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行.
这首诗蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径.
五
观书有感 （宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊.
问渠那得清如水?
为有源头活水来.
这首诗以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.
一
题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同.
不识庐山真面目,
只缘身在此山中.
它所蕴含的哲学思想有：第一、人的意识是能动的,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”.人们观察同一个事物,由于立足点的不同、立场不同、知识结构的不同、感性情感的不同、得到不同的结论.第二、要正确认识客观事物,首先必须分清主体与客体,将对象置身于客体的位置,成为真正的客体.
二
琴诗 苏轼
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
这也是苏轼一首有名的哲理诗,旨在说明世间事物的相互作用与内在联系.
三
古瓦砚 （宋 欧阳修）
金非不为宝,
玉岂不为坚?
用之以发墨,
不如瓦砾顽.
这首诗表达了价值是指客观事物对人们需要的满足,即对人们的有用性.有用的程度越高,价值就越大；反之,价值就越小.而人的需要是具体而复杂的,不仅表现为多方面、多层次的需要,而且处于不断变化发展之中.
四
《冬夜读书示子聿》陆游
古人学问无遗力,
少壮功夫老始成.
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行.
这首诗蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径.
五
观书有感 （宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊.
问渠那得清如水?
为有源头活水来.
这首诗以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.