遵纪守法、明礼诚信、廉洁修身的文章

遵纪守法、明礼诚信、廉洁修身的文章
顺便找个手抄报的题目,手抄报不能以“寻找心灵的阳光”、“遵纪守法”、“明礼诚信”、“廉洁修身”、“手抄报”做题目,但要有关廉洁的!
同病相怜!唉

你也是做廉洁修生手抄报创作大赛的学生啊?好巧哦~我也是耶~
那我就提供一些我参考的资料吧~虽然是在网上找滴~
遵纪守法：国际上一些著名法学家认为,法律是一个国家的第二软实力.一个国家即便经济实力再强,假使没有健全的法制,没有遵纪守法的国民,仍不能算是一个真正文明、强大的国家,照这个标准看来,我们离真正的“强盛”还有相当一段距离.虽然,目前我国已经构建起了比较完备的法律框架,普法教育也搞了多年,但实事求是地讲,“遵纪守法”4个字还远没有成为所有公民的自觉行动.什么时候,我们国家不仅经济实力足够强大了,而且,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉遵从的公共道德时,中华民族才能软硬实力兼备、傲立于世界民族之林.
就这段行了,抄的时候一行可以抄好多~!
明礼诚信：明礼诚信是公民应遵循的行为准则,它对于规范人们在社会关系中的道德行为,提高人的素质和社会文明程度,是社会主义精神文明建设的重要内容.一般说来,“明礼”是人的外在行为表现,“诚信”是人的内心状态.中西方的诚信观念存在着很大的差异.诚信已成为社会主义市场经济的迫切需要.《现代汉语词典》解释说,诚信,即诚实守信,讲信用,守诺言,办实事.
廉洁修身：三辞新居
王树声就任总军械部部长后,按照规定有关部门打算给他修建一套设备齐全、装修较好的住房.但王树声谢绝了.他考虑,国家正在搞经济建设,到处都需要花钱,自己能为国家节省一点是一点,只要能住下,有个办公、会客的地方就行了.他坚持不建单独小院、楼房,只建一般平房.这样,他全家六口人,就居住在一幢狭窄低矮的平房里.这所房子外无围墙,屋内装饰一般,陈设简朴,只有一些日常的木质家俱,和普通的人家没有什么区别.
总军械部撤销后,他到军事科学院工作,原来居住的大院房产转属另一单位.组织上考虑他多有不便,决定为他另觅地方,建造新居.有关部门的同志很重视,积极帮助王树声挑选房址.开始,规划人员给王树声找的房址在玉渊潭附近.这里紧靠八一湖,近临引水河,绿荫环抱,环境幽静,风光宜人.老将军一眼就看中,正待说定,忽然看见不远处有几间民房,即问这碍不碍事.规划人员说,如果要在这里建房,就动员那几户人家搬迁.王树声思忖片刻,摆手说,“还是算了吧,凭什么要撵人家老百姓!”
后来,规划人员在故宫筒子河畔找到一处明清时古建宅院,当时无人居住,就请王树声过目.陪同的人怕老将军看不上,就指着护城河说：“您瞧,这地方难得呀.将来盖起了新房,坐在窗下就可以钓鱼了.”王树声连连说：“嗯,不错,不错!”接下来他问：“这么好的地方,为什么没有人居住呢?”陪同人员说,这原来是西藏某上层人物的住所,“文革”中搬走了,如果首长选中这个地方,把老房拆改一下就行了.王树声一听,连连摇头说：“不妥,不妥,少数民族同志的住房不能占,这是民族政策,他现在不住,以后还是会把他请回来的.再说这是古建筑,破坏不得的,麻烦你们再选一处看看吧.”
又过了一段时间,规划人员又在北京饭店西边,找到一处四合院,也无人居住.王树声到现场看后也比较满意,但一问,这原是某民主党派的办公场所.王树声断然说：“算啦,算啦,怎么好占人家民主党派的机关呢.”陪同的人忙说：“他们早就被红卫兵赶跑了!”“那是胡闹!”王树声浓眉一锁道：“民主党派关系到我党的统一战线政策,我王树声怎么能占人家的房子,他们迟早要回来办公的.”
就这样,建新房的计划一再落空.王树声一家仍住在原来简陋、低矮的平房里,一住就是十几年,直到他去世.
赛事要求上有写,要根据些故事来点明主题,这个故事,能抄多少算多少吧~!
好了,ok了,!