搜狗做题网世界上活得时间最长的人是谁?活了多少岁?
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/27 19:39:12
世界上活得时间最长的人是谁?活了多少岁?
李庆远
(1677-1933),寿享256年,是清末民初的中医药学者,也是世界上著名的长寿老人.在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励,在他200岁时,仍常去大学讲学.这期间他曾接受过许多西方学者的来访.李庆远一生娶过24个妻子,子孙满堂.
1933年活了256岁的李庆远与世长辞,他先后共有24位妻子,180位后人.当时的纽约时报与时代杂志都做了报道.按照这个年代推算,他应该生于清康熙16年（1677年）,先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世256年,是世界上极罕见的长寿星.
长寿秘诀 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引.他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的.他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主.
他认为自己健康长寿的原因有三：一长期素食,二心静、开朗,三常年将枸杞煮水当茶饮.
人物生平 在我国有文字记载的年寿最高者,当数李庆远.他生于清康熙十八年,死于民国二十四年(1679-1935),享年256岁.李庆远原籍云南省,90多岁时到四川省开县定居,一直到去世.膝下子孙满堂.由于他对中医中药,尤其对养身、健身都有不凡的造诣和成就,被人们誉为“神仙”.四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人,刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上,同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字.老人去世后,北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道,[1].
清代有位百岁寿星李庆远,他生前十分欣赏清代学者陆陇其的话：“足柴足米,无忧无虑,早完官粮,不惊不辱,不欠人债而起利,不入典当之门庭,只消清茶淡饭,便可延年益寿.”李庆远一生遵此“妙诀”,称：“此真养生之妙诀,益寿之良箴也.得此可长生,不必采灵药,炼金丹也.
李庆远认为：人的寿命有长有短,这是由元气所主宰的.元气,又称原气,禀受于先天而赖后天荣养而滋生.他形象地把爱护与不爱护元气,比作蜡烛存放的位置.若是把点燃的蜡烛置于罩笼内,则燃烧的时间长；若置风雨中,则时间必短或即熄灭.养生之道,亦是如此.
他非常欣赏老子之言：“毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑萦萦(缠绕).寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气.”他说,此中妙旨,往往被不善养生之庸人所忽视.
他根据圃翁(古代一位善于养生的老人)的养生理论,特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本.
所谓慈,即仁慈、慈爱,也就是心地善良,不害物不损人,一片慈祥之心.这种慈祥、仁爱的快乐心情,足以抵御各种灾害,自然就可以使人健康长寿,养其天年.
所谓俭,即节省或节制之意.俭于饮食则养脾胃；俭于嗜欲则聚其精神；俭于言语则养其气息,防止产生事非；俭于交游则可择友寡过；俭于酒色则清心寡欲；俭于思虑则可免除烦恼和困扰.凡事省得一分,则受一分之益.
所谓和,即和悦之意.君臣和则国家兴,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妻和则闺房静好,朋友和则互相维护.此为至祥之道也.
所谓静,就是清静、冷静、安泰之意.也就是说身不过劳,心不轻动(胡思乱想).神伤甚于体伤,“神之不守,体之不康.”
李庆远在讲到自己的起居饮食时说：“食不过饱,过饱则肠胃必伤；眠不得过久,过久则精气耗散.余生二百多年,从未食过量之食,亦不作过久之酣眠.”
他还讲到生活细节的注意事项.提出,凡细小之事,人们往往容易急躁,如此必然伤身.他告诫人们：寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤身,损伤之极,即可亡身.所以,按着先人的养生术,行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不至极；要先寒而衣,先热而解,要先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多；要无喜怒哀乐之系其心,无富贵荣辱之动其念.此乃长寿之道也.
李庆远最后告诫说,饥寒痛痒,父母不能代,衰老病死,妻子不能替.只有自爱自全之道,才是养生的准则和关键.
(1677-1933),寿享256年,是清末民初的中医药学者,也是世界上著名的长寿老人.在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励,在他200岁时,仍常去大学讲学.这期间他曾接受过许多西方学者的来访.李庆远一生娶过24个妻子,子孙满堂.
1933年活了256岁的李庆远与世长辞,他先后共有24位妻子,180位后人.当时的纽约时报与时代杂志都做了报道.按照这个年代推算,他应该生于清康熙16年（1677年）,先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世256年,是世界上极罕见的长寿星.
长寿秘诀 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引.他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的.他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主.
他认为自己健康长寿的原因有三：一长期素食,二心静、开朗,三常年将枸杞煮水当茶饮.
人物生平 在我国有文字记载的年寿最高者,当数李庆远.他生于清康熙十八年,死于民国二十四年(1679-1935),享年256岁.李庆远原籍云南省,90多岁时到四川省开县定居,一直到去世.膝下子孙满堂.由于他对中医中药,尤其对养身、健身都有不凡的造诣和成就,被人们誉为“神仙”.四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人,刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上,同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字.老人去世后,北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道,[1].
清代有位百岁寿星李庆远,他生前十分欣赏清代学者陆陇其的话：“足柴足米,无忧无虑,早完官粮,不惊不辱,不欠人债而起利,不入典当之门庭,只消清茶淡饭,便可延年益寿.”李庆远一生遵此“妙诀”,称：“此真养生之妙诀,益寿之良箴也.得此可长生,不必采灵药,炼金丹也.
李庆远认为：人的寿命有长有短,这是由元气所主宰的.元气,又称原气,禀受于先天而赖后天荣养而滋生.他形象地把爱护与不爱护元气,比作蜡烛存放的位置.若是把点燃的蜡烛置于罩笼内,则燃烧的时间长；若置风雨中,则时间必短或即熄灭.养生之道,亦是如此.
他非常欣赏老子之言：“毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑萦萦(缠绕).寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气.”他说,此中妙旨,往往被不善养生之庸人所忽视.
他根据圃翁(古代一位善于养生的老人)的养生理论,特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本.
所谓慈,即仁慈、慈爱,也就是心地善良,不害物不损人,一片慈祥之心.这种慈祥、仁爱的快乐心情,足以抵御各种灾害,自然就可以使人健康长寿,养其天年.
所谓俭,即节省或节制之意.俭于饮食则养脾胃；俭于嗜欲则聚其精神；俭于言语则养其气息,防止产生事非；俭于交游则可择友寡过；俭于酒色则清心寡欲；俭于思虑则可免除烦恼和困扰.凡事省得一分,则受一分之益.
所谓和,即和悦之意.君臣和则国家兴,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妻和则闺房静好,朋友和则互相维护.此为至祥之道也.
所谓静,就是清静、冷静、安泰之意.也就是说身不过劳,心不轻动(胡思乱想).神伤甚于体伤,“神之不守,体之不康.”
李庆远在讲到自己的起居饮食时说：“食不过饱,过饱则肠胃必伤；眠不得过久,过久则精气耗散.余生二百多年,从未食过量之食,亦不作过久之酣眠.”
他还讲到生活细节的注意事项.提出,凡细小之事,人们往往容易急躁,如此必然伤身.他告诫人们：寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤身,损伤之极,即可亡身.所以,按着先人的养生术,行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不至极；要先寒而衣,先热而解,要先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多；要无喜怒哀乐之系其心,无富贵荣辱之动其念.此乃长寿之道也.
李庆远最后告诫说,饥寒痛痒,父母不能代,衰老病死,妻子不能替.只有自爱自全之道,才是养生的准则和关键.