搜狗做题网《孙子兵法》用间第十三篇的全文翻译
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 17:01:49
《孙子兵法》用间第十三篇的全文翻译
孙 子 兵 法（译本）
作战第一
孙子说：战争是国家的大事,它关系到百姓的生死,国家的存亡,不能不认真地考察和研究.
因此,要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较,来探讨战争胜负的情形：一是政治,二是天时,三是地势,四是将领,五是制度.政治,就是要让民众和君主的意愿一致,战时他们才会为君主去死,不存二心.天时,就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化.地势,就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件.将领,就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质.制度,就是军制、军法、军需的制定和管理.凡瞩这五个方面的情况,将领都不能不知.充分了解这些情况的就能取胜,相反就会作战失败.此外,还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形,即双方君主哪一方施政清明?哪一方将帅更有才能?哪一方拥有更好的天时地利?哪一方军纪严明?哪一方兵力强大?哪一方士卒训练有素?哪一方赏罚分明?通过这些分析比较就能够判断谁胜谁负了.
若听从我的意见,用兵作战就会取胜,我就留下来；若是不从,打仗就会失败,我将会离开这里.
我的军事思想您认为能够接受,再从外交上造成大好形势作为辅助条件,就掌握了主动权.所谓态势,即是凭借有利的情况,以制定临机应变的策略.
战争,本来是一种诡诈之术.所以,能战而示之软弱；要打,装作退却；要攻近处,装作攻击远处；要想远袭,又装作近攻；敌人贪利,就用小利引诱；敌人混乱就要攻取；敌人力量充实,就要防备；敌人兵强卒锐,就避其锋头；敌人气势汹汹,就设法扰乱它；敌人谦卑就要使之骄横；敌人安逸就要使之疲劳；敌人内部和睦,就要离间他们.总之,要在敌人没有防备处攻击,在敌人料想不到的时候采取行动.这是指挥家制胜的秘诀,不可预先讲明.
未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分；未开战而估计取胜把握小,是具备取胜的条件少.条件充分的取胜就大,准备不充分的就会失败.何况一点条件也不具备的呢!我根据这些来观察战争,胜败也就清楚了.
作战第二
孙子说：按一般的作战常规,出动战车千乘,运输车千辆,军队十万,越地千里运送粮草,那么前后方的军需,宾客使节的招待费,胶漆器材的补充,车辆盔甲的供给等,每天都要耗资巨万.只有作好了准备,十万大军才能出动.
用此军队作战,要求速胜,旷日持久就会使军队疲惫,挫折锐气,攻城就会耗尽人力,久驻在外,会使国家财政发生困难.如果军队疲惫、锐气挫伤,战斗力下降,财力不足,那么诸侯国就会乘机举兵进攻,尽管有足智多谋的人,也难以收拾这种局面.所以在用兵上,虽笨拙的指挥官也要速战速决,没有见过讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象.战争久拖不决而对国家有利的事情,自古至今,都未曾听说过.因此说,不能全面了解战争害处的人,也就不能真正懂得战争的有利之处.
善于用兵打仗的人,兵员不再次征调,粮饷不再三转运,武器装备在国内准备充足,粮草补给在敌国解决,这样,军队的军粮就能满足了.
国家由于兴兵而造成贫困的原因是长途运输.长途转运军需,百姓就会贫困.临近驻军的地方物价必然飞涨,物价飞涨就会使国家的财政枯竭.国家因财政枯竭就会加重赋役,军力衰弱、财政枯竭.国内百姓穷困潦倒,每家资财耗去了十分之七.政府的经费,亦因车辆的损耗、战马的疲惫,盔甲、箭弩、戟盾、矛橹的制作补充及丘牛大车的征用,而损失了十分之六.
所以,高明的指挥员务求在敌国内解决粮草供应问题.就地取食敌国一钟的粮食,等于自己从本国运出二十钟；夺取当地敌人饲草一石,相当于自己从本国运出二十石.
要使战士勇于杀敌,就要激励军队的士气；要使军队夺取敌人的军需物资,就必须用财物奖励.因此在车战时,凡缴获战车十辆以上的,奖赏最先夺得战车的士卒,换上我军的旗帜,将其混合编入自己的车阵之中；对于敌人的俘虏,要给予优待、抚慰和使用他们.这样就会战胜敌人而使自己日益强大.
所以,用兵贵在速战速决,不宜旷日持久.
深知用兵之法的将领,是民众命运的掌握者,是国家安危的主宰.
谋攻第三
孙子说：大凡用兵的原则,使敌人举国屈服,不战而降是上策,击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策,打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策,击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策,打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等；使敌人全“伍”投降是上策,击破敌人的“伍”就次一等.因此,百战百胜,不算是最好的用兵策略,只有不战而使敌屈服,才算是高明中最高明的.
所以上等的用兵策略是以谋取胜,其次是以外交手段挫敌,再次是出动军队攻敌取胜,最下策才是攻城.攻城为万不得已时才使用.制造攻城的蔽橹、?M?d,准备各种攻城器械,需要花费三个月的时间.构筑攻城的土山又要三个月.将帅控制不住忿怒的情绪,驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城,使士卒伤亡三分之一而不能攻克,这便是攻城所带来的危害.
因此,善于用兵的人,使敌人屈服而不是靠战争,攻取敌人的城池而不是靠硬攻,消灭敌国而不是靠久战,用完善的计策争胜于天下,兵力不至于折损,却可以获得全胜,这就是以谋攻敌的方法.
用兵的原则是：有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱少就要撤退远地.所以弱小的军队顽固硬拼,就会变成强大敌军的俘虏.
将帅,是国家的辅佐,辅佐周密国家就会强大；辅佐疏漏,未尽其职,国家必然衰弱.
国君对军队造成的危害有三种情况：不知道军队在什么条件下可战而使其出击,不了解军队在什么情况下可退而使其撤退,这就束缚了军队的手脚.不通详三军内务,而插手三军的政事,就会使部队将士不知所从.不了解军中的权变之谋而参与军队的指挥,就会使将士们疑虑重重.军队既迷惑又疑虑,诸侯国军队乘机而进攻,灾难就降临到头上,这就是自乱其军而丧失了胜利.
预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战,能取胜；懂得兵多兵少不同用法的,能取胜；全军上下一心的,能取胜；以有备之师待无备之师的,能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的,能取胜.这五条,是预知胜利的道理.
所以说：了解对方也了解自己的,百战不败；不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半；既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败.
形第四
孙子说：从前善于打仗的人,总是先创造条件使自己立于不败之地,然后捕捉战机战胜敌人.做到不可战胜,就会掌握战争的主动权；敌人出现空隙,就乘机击破它.因而,善于作战的人,能够创造不被敌人战胜的条件,不一定使敌人被我战胜.所以说：胜利可以预测,但不可强求.
若要不被敌人战胜,就先要作好防守工作；能战胜敌人,就要进攻.采取防守,是因为条件不充分；进攻敌人,是因为时机成熟.所以善于防御的人,隐蔽自己的军队如同深藏在地下；善于进攻的人,如同神兵自九天而降,攻敌措手不及.这样,既保全了自己,又能获得全面的胜利.
预见胜利不超过一般人的见识,不算高明中最高明的.打败敌人而普天下都说好,也不算是高明中最高明的.这就好像举起秋毫不算力大,看见太阳、月亮不算眼明,听见雷霆不算耳聪一样.古代善于作战的人,总是战胜容易战胜的敌人.因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越的智慧,也没有勇武的名声.他们进行战争的胜利不会有差错,之所以不会出现差错,是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上,是战胜了在气势上已失败的敌人.善于作战的人,总是使自己立于不败之地,而不放过进攻敌人的机会.因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜.善于用兵的人,必须修明政治,确保法制,就能够主宰战争胜负的命运.
兵法上有五项原则：一是度,二是量,三是数,四是称,五是胜.度产生于土地的广狭,土地幅员广阔与否决定物资的多少,军赋的多寡决定兵员的数量,兵员的数量决定部队的战斗力,部队的战斗力决定胜负的优劣.所以胜利之师如同以镒对铢,是以强大的军事实力攻击弱小的敌人；而败军之师如同以铢对镒,是以弱小的军事实力对抗强大的敌方.高明的指挥员领兵作战,就像在万丈悬崖决开山涧的积水一样,这就是军事实力中的“形”.
势第五
孙子说：管理兵员多的部队和管理兵员少的部队道理一样,抓住编制员额不同这一特点即可；指挥大部队作战与指挥小分队作战的基本原理是一样的,掌握部队的建制规模及其相应的指挥号令就行了.统帅三军将士,能让他们立于临敌而不败的地位,就在于巧用奇兵,变化战术.进攻敌人如同以石击卵,这是以实击虚的效果.
一般作战都是用正兵交合,以奇兵取胜.因此,善于出奇兵的人,其战法变化如同天地那样无穷无尽,像江河一样不会枯竭.终而复始,如同日月的运行；去而又回,像四季的更迭.乐声不过五个音阶,但其演奏的乐章却变化无穷,喜不胜听；颜色不过五种色素,可是五色的变化,就看不胜看；滋味不过五种,可五味的变化,更令人尝不胜尝；战术不过奇正,但奇正的变化,却是无穷无尽的.奇与正互相转化,就像顺着圆环旋绕,无始无终,没有尽头,又有谁能穷尽它呢?
湍急的流水飞快地奔泻,以至于能冲走石头,这便是“势”；鸷鸟疾飞,搏击食物,这就是短促急迫的“节”.因而,善于作战的人,他所造成的态势是险峻的,发动攻势的节奏是短促的.势就像张满待发的弓弩,节就是触发的弩机.
旗帜交错,人马纷坛,要在混乱中作战而使军队行阵不乱；浑浑沌沌,迷迷蒙蒙,行阵周密就不会打败.在作战中,混乱产生于整治,怯懦产生于勇敢,软弱产生于刚强.严整与混乱,是由组织编制好坏决定的；勇敢与怯懦,是由势态优劣造成的；强大与弱小,是由实力大小对比显现的.因此,善于调动敌人的将帅,容易给敌人造成一种假象,敌人就会上当受骗；给敌人一点甜头,敌人必然会贪利进攻；以小利引诱,用精锐的部队来等待敌人进入圈套.
善于作战的指挥员,总是从势中寻找取胜的战机,而不苛求部属.因而,他能恰当地选择人材,巧妙地运用势.善于运用势的将帅,他指挥军队作战,就像滚动本石一样.木头、石块的特性,放在安稳平坦的地方就静止,放在险陡倾斜的地方就滚动；方的容易静止,圆的滚动灵活.所以,善于指挥作战的将帅所造成的有利态势,就像从千仞高山上滚下的圆石那样.这就是所谓的“势”!
虚实第六
孙子说：凡先占据战场等待敌人的就主动安逸,后到达战地而疾行奔赴应战就紧张、劳顿.因而,善于指挥作战的人,总是设法调动敌人而自己不为敌人所动.能使敌人主动上钩的,是诱敌似利；能使敌人不能到达预定地域的,是制造困难阻止的结果.敌人闲逸,就想方设法使它疲劳,敌人若饱食,就设法使它饥饿,敌人安稳,就使它疲于应付.
在敌人无法紧急救援的地方出击,在敌人意想不到的条件下进攻.行军千里而不劳顿,因为走的是没有敌人的地方；进攻一定能得手,是攻击敌人不设防的地方；防守必然能牢固,是防守着敌人不敢进攻或不能进攻的地方.所以善于进攻的,使敌人不知道如何防守；善于防守的人,使敌人不知向哪里进攻.微妙呀!微妙到看不到形迹；神奇呀!神奇到听不出声息.所以能掌握敌人的命运.进攻而使敌人无法抵御的,是冲击它空虚的地方；后退而使敌人无法追到的,是迅速得使它来不及追赶.我军想要决战,敌人尽管在高垒深沟,却不得不同我军打仗,因为是进攻它必然要救援的地方；我军不想决战,虽然画地防守,敌人也无法来同我作战,是因为设法调动它,使它背离所要进攻的方向.
因此,要使敌人暴露原形却不让敌人察明我军的真相,这样我军的兵力就可以集中而敌人的兵力就不得不分散.我军兵力集中在一处,敌人兵力分散在十处,这就能用十倍于敌的兵力去攻击敌人,这样就会造成敌寡我众的有利态势.能做到以众击寡,同我军当面作战的敌人就有限了.敌人防备了前面,后面的兵力就薄弱；防备了后面,前面的兵力就薄弱；防备了左边,右边的兵力就薄弱；防备了右边,左边的兵力就薄弱；处处防备,就整体薄弱.造成兵力薄弱的原因是处处设防,形成兵力集中的优势在于迫使敌人处处防备.
知道作战的地点,预知交战的时间,那么即使相距千里也可以同敌人交战.不能预知在什么地方打仗,在什么时间作战,那就左翼不能救右翼,右翼也不能救左翼,前面不能救后面,后面也不能救前面,何况军队远者相隔几十里,近者相隔几里的呢?据我分析,越国的军队虽多,又于胜利有何益呢?敌人虽多,可使它无法同我军较量.
分析研究双方的情况,可得知双方所处条件的优劣得失；挑逗敌人,可了解敌人的活动规律；侦察一下情况,可知战地各处是否利于攻守进退；用小股兵力试探性进攻敌人,可以进一步了解敌人兵力虚实强弱.以假象迷惑敌人的用兵方法运用到微妙的地步,就不会露出行迹,使敌人无形可窥,那么,即使埋藏得很深的间谍也窥察不到我军底细,聪明的敌人也想不出对付我军的办法.根据敌情变化而灵活地运用战术,这就如同胜利摆在面前一样,不是平常人所能理解的.人们只知道我用来战胜敌人的方法,但是不知道我是怎样运用这些方法来出奇制胜的.因而,我取胜的谋略方法不重复,而是适应不同的情况,变化无穷.
用兵的规律好像水的流动,水的流动,是由于避开高处而流向低处；用兵的规律是避开实处而攻击虚处.水流是根据地形来走流向,用兵是根据情况来采取致胜方略.所以,战争无固定不变的态势,流水无固定不变的流向.能够根据敌情发展变化而采取灵活的措施取胜的人,才叫做用兵如神.五行相生相克没有哪一个固定常胜的,四时没有不更替的,白天有短有长,月亮也有晦有朔.
作战第一
孙子说：战争是国家的大事,它关系到百姓的生死,国家的存亡,不能不认真地考察和研究.
因此,要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较,来探讨战争胜负的情形：一是政治,二是天时,三是地势,四是将领,五是制度.政治,就是要让民众和君主的意愿一致,战时他们才会为君主去死,不存二心.天时,就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化.地势,就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件.将领,就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质.制度,就是军制、军法、军需的制定和管理.凡瞩这五个方面的情况,将领都不能不知.充分了解这些情况的就能取胜,相反就会作战失败.此外,还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形,即双方君主哪一方施政清明?哪一方将帅更有才能?哪一方拥有更好的天时地利?哪一方军纪严明?哪一方兵力强大?哪一方士卒训练有素?哪一方赏罚分明?通过这些分析比较就能够判断谁胜谁负了.
若听从我的意见,用兵作战就会取胜,我就留下来；若是不从,打仗就会失败,我将会离开这里.
我的军事思想您认为能够接受,再从外交上造成大好形势作为辅助条件,就掌握了主动权.所谓态势,即是凭借有利的情况,以制定临机应变的策略.
战争,本来是一种诡诈之术.所以,能战而示之软弱；要打,装作退却；要攻近处,装作攻击远处；要想远袭,又装作近攻；敌人贪利,就用小利引诱；敌人混乱就要攻取；敌人力量充实,就要防备；敌人兵强卒锐,就避其锋头；敌人气势汹汹,就设法扰乱它；敌人谦卑就要使之骄横；敌人安逸就要使之疲劳；敌人内部和睦,就要离间他们.总之,要在敌人没有防备处攻击,在敌人料想不到的时候采取行动.这是指挥家制胜的秘诀,不可预先讲明.
未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分；未开战而估计取胜把握小,是具备取胜的条件少.条件充分的取胜就大,准备不充分的就会失败.何况一点条件也不具备的呢!我根据这些来观察战争,胜败也就清楚了.
作战第二
孙子说：按一般的作战常规,出动战车千乘,运输车千辆,军队十万,越地千里运送粮草,那么前后方的军需,宾客使节的招待费,胶漆器材的补充,车辆盔甲的供给等,每天都要耗资巨万.只有作好了准备,十万大军才能出动.
用此军队作战,要求速胜,旷日持久就会使军队疲惫,挫折锐气,攻城就会耗尽人力,久驻在外,会使国家财政发生困难.如果军队疲惫、锐气挫伤,战斗力下降,财力不足,那么诸侯国就会乘机举兵进攻,尽管有足智多谋的人,也难以收拾这种局面.所以在用兵上,虽笨拙的指挥官也要速战速决,没有见过讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象.战争久拖不决而对国家有利的事情,自古至今,都未曾听说过.因此说,不能全面了解战争害处的人,也就不能真正懂得战争的有利之处.
善于用兵打仗的人,兵员不再次征调,粮饷不再三转运,武器装备在国内准备充足,粮草补给在敌国解决,这样,军队的军粮就能满足了.
国家由于兴兵而造成贫困的原因是长途运输.长途转运军需,百姓就会贫困.临近驻军的地方物价必然飞涨,物价飞涨就会使国家的财政枯竭.国家因财政枯竭就会加重赋役,军力衰弱、财政枯竭.国内百姓穷困潦倒,每家资财耗去了十分之七.政府的经费,亦因车辆的损耗、战马的疲惫,盔甲、箭弩、戟盾、矛橹的制作补充及丘牛大车的征用,而损失了十分之六.
所以,高明的指挥员务求在敌国内解决粮草供应问题.就地取食敌国一钟的粮食,等于自己从本国运出二十钟；夺取当地敌人饲草一石,相当于自己从本国运出二十石.
要使战士勇于杀敌,就要激励军队的士气；要使军队夺取敌人的军需物资,就必须用财物奖励.因此在车战时,凡缴获战车十辆以上的,奖赏最先夺得战车的士卒,换上我军的旗帜,将其混合编入自己的车阵之中；对于敌人的俘虏,要给予优待、抚慰和使用他们.这样就会战胜敌人而使自己日益强大.
所以,用兵贵在速战速决,不宜旷日持久.
深知用兵之法的将领,是民众命运的掌握者,是国家安危的主宰.
谋攻第三
孙子说：大凡用兵的原则,使敌人举国屈服,不战而降是上策,击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策,打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策,击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策,打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等；使敌人全“伍”投降是上策,击破敌人的“伍”就次一等.因此,百战百胜,不算是最好的用兵策略,只有不战而使敌屈服,才算是高明中最高明的.
所以上等的用兵策略是以谋取胜,其次是以外交手段挫敌,再次是出动军队攻敌取胜,最下策才是攻城.攻城为万不得已时才使用.制造攻城的蔽橹、?M?d,准备各种攻城器械,需要花费三个月的时间.构筑攻城的土山又要三个月.将帅控制不住忿怒的情绪,驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城,使士卒伤亡三分之一而不能攻克,这便是攻城所带来的危害.
因此,善于用兵的人,使敌人屈服而不是靠战争,攻取敌人的城池而不是靠硬攻,消灭敌国而不是靠久战,用完善的计策争胜于天下,兵力不至于折损,却可以获得全胜,这就是以谋攻敌的方法.
用兵的原则是：有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱少就要撤退远地.所以弱小的军队顽固硬拼,就会变成强大敌军的俘虏.
将帅,是国家的辅佐,辅佐周密国家就会强大；辅佐疏漏,未尽其职,国家必然衰弱.
国君对军队造成的危害有三种情况：不知道军队在什么条件下可战而使其出击,不了解军队在什么情况下可退而使其撤退,这就束缚了军队的手脚.不通详三军内务,而插手三军的政事,就会使部队将士不知所从.不了解军中的权变之谋而参与军队的指挥,就会使将士们疑虑重重.军队既迷惑又疑虑,诸侯国军队乘机而进攻,灾难就降临到头上,这就是自乱其军而丧失了胜利.
预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战,能取胜；懂得兵多兵少不同用法的,能取胜；全军上下一心的,能取胜；以有备之师待无备之师的,能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的,能取胜.这五条,是预知胜利的道理.
所以说：了解对方也了解自己的,百战不败；不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半；既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败.
形第四
孙子说：从前善于打仗的人,总是先创造条件使自己立于不败之地,然后捕捉战机战胜敌人.做到不可战胜,就会掌握战争的主动权；敌人出现空隙,就乘机击破它.因而,善于作战的人,能够创造不被敌人战胜的条件,不一定使敌人被我战胜.所以说：胜利可以预测,但不可强求.
若要不被敌人战胜,就先要作好防守工作；能战胜敌人,就要进攻.采取防守,是因为条件不充分；进攻敌人,是因为时机成熟.所以善于防御的人,隐蔽自己的军队如同深藏在地下；善于进攻的人,如同神兵自九天而降,攻敌措手不及.这样,既保全了自己,又能获得全面的胜利.
预见胜利不超过一般人的见识,不算高明中最高明的.打败敌人而普天下都说好,也不算是高明中最高明的.这就好像举起秋毫不算力大,看见太阳、月亮不算眼明,听见雷霆不算耳聪一样.古代善于作战的人,总是战胜容易战胜的敌人.因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越的智慧,也没有勇武的名声.他们进行战争的胜利不会有差错,之所以不会出现差错,是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上,是战胜了在气势上已失败的敌人.善于作战的人,总是使自己立于不败之地,而不放过进攻敌人的机会.因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜.善于用兵的人,必须修明政治,确保法制,就能够主宰战争胜负的命运.
兵法上有五项原则：一是度,二是量,三是数,四是称,五是胜.度产生于土地的广狭,土地幅员广阔与否决定物资的多少,军赋的多寡决定兵员的数量,兵员的数量决定部队的战斗力,部队的战斗力决定胜负的优劣.所以胜利之师如同以镒对铢,是以强大的军事实力攻击弱小的敌人；而败军之师如同以铢对镒,是以弱小的军事实力对抗强大的敌方.高明的指挥员领兵作战,就像在万丈悬崖决开山涧的积水一样,这就是军事实力中的“形”.
势第五
孙子说：管理兵员多的部队和管理兵员少的部队道理一样,抓住编制员额不同这一特点即可；指挥大部队作战与指挥小分队作战的基本原理是一样的,掌握部队的建制规模及其相应的指挥号令就行了.统帅三军将士,能让他们立于临敌而不败的地位,就在于巧用奇兵,变化战术.进攻敌人如同以石击卵,这是以实击虚的效果.
一般作战都是用正兵交合,以奇兵取胜.因此,善于出奇兵的人,其战法变化如同天地那样无穷无尽,像江河一样不会枯竭.终而复始,如同日月的运行；去而又回,像四季的更迭.乐声不过五个音阶,但其演奏的乐章却变化无穷,喜不胜听；颜色不过五种色素,可是五色的变化,就看不胜看；滋味不过五种,可五味的变化,更令人尝不胜尝；战术不过奇正,但奇正的变化,却是无穷无尽的.奇与正互相转化,就像顺着圆环旋绕,无始无终,没有尽头,又有谁能穷尽它呢?
湍急的流水飞快地奔泻,以至于能冲走石头,这便是“势”；鸷鸟疾飞,搏击食物,这就是短促急迫的“节”.因而,善于作战的人,他所造成的态势是险峻的,发动攻势的节奏是短促的.势就像张满待发的弓弩,节就是触发的弩机.
旗帜交错,人马纷坛,要在混乱中作战而使军队行阵不乱；浑浑沌沌,迷迷蒙蒙,行阵周密就不会打败.在作战中,混乱产生于整治,怯懦产生于勇敢,软弱产生于刚强.严整与混乱,是由组织编制好坏决定的；勇敢与怯懦,是由势态优劣造成的；强大与弱小,是由实力大小对比显现的.因此,善于调动敌人的将帅,容易给敌人造成一种假象,敌人就会上当受骗；给敌人一点甜头,敌人必然会贪利进攻；以小利引诱,用精锐的部队来等待敌人进入圈套.
善于作战的指挥员,总是从势中寻找取胜的战机,而不苛求部属.因而,他能恰当地选择人材,巧妙地运用势.善于运用势的将帅,他指挥军队作战,就像滚动本石一样.木头、石块的特性,放在安稳平坦的地方就静止,放在险陡倾斜的地方就滚动；方的容易静止,圆的滚动灵活.所以,善于指挥作战的将帅所造成的有利态势,就像从千仞高山上滚下的圆石那样.这就是所谓的“势”!
虚实第六
孙子说：凡先占据战场等待敌人的就主动安逸,后到达战地而疾行奔赴应战就紧张、劳顿.因而,善于指挥作战的人,总是设法调动敌人而自己不为敌人所动.能使敌人主动上钩的,是诱敌似利；能使敌人不能到达预定地域的,是制造困难阻止的结果.敌人闲逸,就想方设法使它疲劳,敌人若饱食,就设法使它饥饿,敌人安稳,就使它疲于应付.
在敌人无法紧急救援的地方出击,在敌人意想不到的条件下进攻.行军千里而不劳顿,因为走的是没有敌人的地方；进攻一定能得手,是攻击敌人不设防的地方；防守必然能牢固,是防守着敌人不敢进攻或不能进攻的地方.所以善于进攻的,使敌人不知道如何防守；善于防守的人,使敌人不知向哪里进攻.微妙呀!微妙到看不到形迹；神奇呀!神奇到听不出声息.所以能掌握敌人的命运.进攻而使敌人无法抵御的,是冲击它空虚的地方；后退而使敌人无法追到的,是迅速得使它来不及追赶.我军想要决战,敌人尽管在高垒深沟,却不得不同我军打仗,因为是进攻它必然要救援的地方；我军不想决战,虽然画地防守,敌人也无法来同我作战,是因为设法调动它,使它背离所要进攻的方向.
因此,要使敌人暴露原形却不让敌人察明我军的真相,这样我军的兵力就可以集中而敌人的兵力就不得不分散.我军兵力集中在一处,敌人兵力分散在十处,这就能用十倍于敌的兵力去攻击敌人,这样就会造成敌寡我众的有利态势.能做到以众击寡,同我军当面作战的敌人就有限了.敌人防备了前面,后面的兵力就薄弱；防备了后面,前面的兵力就薄弱；防备了左边,右边的兵力就薄弱；防备了右边,左边的兵力就薄弱；处处防备,就整体薄弱.造成兵力薄弱的原因是处处设防,形成兵力集中的优势在于迫使敌人处处防备.
知道作战的地点,预知交战的时间,那么即使相距千里也可以同敌人交战.不能预知在什么地方打仗,在什么时间作战,那就左翼不能救右翼,右翼也不能救左翼,前面不能救后面,后面也不能救前面,何况军队远者相隔几十里,近者相隔几里的呢?据我分析,越国的军队虽多,又于胜利有何益呢?敌人虽多,可使它无法同我军较量.
分析研究双方的情况,可得知双方所处条件的优劣得失；挑逗敌人,可了解敌人的活动规律；侦察一下情况,可知战地各处是否利于攻守进退；用小股兵力试探性进攻敌人,可以进一步了解敌人兵力虚实强弱.以假象迷惑敌人的用兵方法运用到微妙的地步,就不会露出行迹,使敌人无形可窥,那么,即使埋藏得很深的间谍也窥察不到我军底细,聪明的敌人也想不出对付我军的办法.根据敌情变化而灵活地运用战术,这就如同胜利摆在面前一样,不是平常人所能理解的.人们只知道我用来战胜敌人的方法,但是不知道我是怎样运用这些方法来出奇制胜的.因而,我取胜的谋略方法不重复,而是适应不同的情况,变化无穷.
用兵的规律好像水的流动,水的流动,是由于避开高处而流向低处；用兵的规律是避开实处而攻击虚处.水流是根据地形来走流向,用兵是根据情况来采取致胜方略.所以,战争无固定不变的态势,流水无固定不变的流向.能够根据敌情发展变化而采取灵活的措施取胜的人,才叫做用兵如神.五行相生相克没有哪一个固定常胜的,四时没有不更替的,白天有短有长,月亮也有晦有朔.