搜狗做题网这段话可以用哪句名言概括.
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/27 22:48:10
这段话可以用哪句名言概括.
一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外.长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性.落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的.小和尚怆惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落.但长老并没有这样做,压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事.小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老.无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己.老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些.而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家.通过上面的例子,设想一下除去其它因素,归集到一点：主人公
后来有所作为,与当初长老、老师的宽容不无关系,可以说是宽容唤起的潜意识,纠正了他们人生之舵.
宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；反之,长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的,小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事.同样,老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评,但也因为方式太“通常”了,就很难取得“不通常”的效果.其实这都涉及到一个问题即管理,所谓管理说到底就是理顺人与人的对应关系,使管理者与被管理者之间达到和谐的统一,真正上档次的管理是一门艺术.
一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外.长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性.落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的.小和尚怆惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落.但长老并没有这样做,压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事.小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老.无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己.老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些.而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家.通过上面的例子,设想一下除去其它因素,归集到一点：主人公
后来有所作为,与当初长老、老师的宽容不无关系,可以说是宽容唤起的潜意识,纠正了他们人生之舵.
宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；反之,长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的,小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事.同样,老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评,但也因为方式太“通常”了,就很难取得“不通常”的效果.其实这都涉及到一个问题即管理,所谓管理说到底就是理顺人与人的对应关系,使管理者与被管理者之间达到和谐的统一,真正上档次的管理是一门艺术.
这段话主题是宽容,所以名言如下：
人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量.中国谚语
人为善就是善于宽谅.[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忍耐记心间,烦恼不沾边.中国谚语
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫.中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深,由卑下百川；五岳虽高大,不逆垢与尘.三国.曹植《当欲游南山行》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事.中国谚语
事不三思终有悔,人能百忍自无忧.明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆.[捷] 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人,少宽恕自己.中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易.[英] 布菜克《耶鲁撒冷》
有忍,其乃有济；有容,德乃大.《尚书.周书.君陈》
有容乃大,无欲则刚.《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》
仁者爱万物.《史记.赵世家》
山锐则不高,水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》
气馁者自画,量狭者易盈.明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
以大度兼容,则万物兼济.《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
恶人胆大,小人气大,君子量大.中国谚语
不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的.[俄] 屠格涅夫《罗亭》
胸中天地宽,常有渡人船.中国谚语 太山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德.秦.李斯《谏逐客书》
太刚则折,至察无徒.《晋书.刘隗列传》
能容小人,方成君子.明.冯梦龙《增广智囊补》
能下人,故其心虚；其心虚,故所广取；所广取,故其人愈高.明.李贽《焚书.高言说》
一忍可以支百勇,一静可以制百动.宋.苏洵《心术》
遇方便时行方便,得饶人处且饶人.明.吴承恩《西游记》
人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量.中国谚语
人为善就是善于宽谅.[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忍耐记心间,烦恼不沾边.中国谚语
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫.中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深,由卑下百川；五岳虽高大,不逆垢与尘.三国.曹植《当欲游南山行》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事.中国谚语
事不三思终有悔,人能百忍自无忧.明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆.[捷] 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人,少宽恕自己.中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易.[英] 布菜克《耶鲁撒冷》
有忍,其乃有济；有容,德乃大.《尚书.周书.君陈》
有容乃大,无欲则刚.《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》
仁者爱万物.《史记.赵世家》
山锐则不高,水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》
气馁者自画,量狭者易盈.明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
以大度兼容,则万物兼济.《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
恶人胆大,小人气大,君子量大.中国谚语
不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的.[俄] 屠格涅夫《罗亭》
胸中天地宽,常有渡人船.中国谚语 太山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德.秦.李斯《谏逐客书》
太刚则折,至察无徒.《晋书.刘隗列传》
能容小人,方成君子.明.冯梦龙《增广智囊补》
能下人,故其心虚；其心虚,故所广取；所广取,故其人愈高.明.李贽《焚书.高言说》
一忍可以支百勇,一静可以制百动.宋.苏洵《心术》
遇方便时行方便,得饶人处且饶人.明.吴承恩《西游记》