商君书更法中从公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?到君无疑矣的翻译

来源：学生作业帮编辑：搜狗做题网作业帮分类：综合作业时间：2024/06/13 10:01:30

公孙鞅说："以前的朝代政教各不相同,应该去效法哪个朝代的古法呢?古代帝王的法度不相互因袭,又有什么礼制可以遵循呢?伏羲、神农教化不施行诛杀,黄帝、尧、舜虽然实行诛杀但却不过分,等到了周文王和周武王的时代,他们各自顺应时势而建立法度,根据国家的具体情况制定礼制,礼制和法度都要根据时势来制定,法制、命令都要顺应当时的社会事宜,兵器、铠甲、器具、装备的制造都要方便使用.所以臣说：治理国家不一定用一种方式,只要对国家有利就不一定非要效法古代.商汤、周武王称王于天下,并不是因为他们遵循古代法度才兴旺,殷朝和夏朝的灭亡,也不是因为他们更改旧的礼制才覆亡的.既然如此,违反旧的法度的人,不一定就应当遭责难；遵循旧的礼制的人,不一定值得肯定.国君对变法的事就不要迟疑了."

商君书更法中从公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?到君无疑矣的翻译公孙鞅日：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而……君无疑矣.” 公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何理之循?……各当时而立法,因事而致礼. 阅读资料.阅读下列材料：公孙鞅曰：前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而翻译《史记商君列传》从“公孙鞅乃随西入秦”到“遂灭商君之家英语翻译翻译公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争卖鱼献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:"夫子嗜鱼而不受者,何也?"对曰:"夫唯嗜鱼, 商君书介绍商君书；更法篇‘‘前世不同教.何理之循.表现了他什麼思想?他所处的时代有何特点? 英语翻译从“古之君人”到“千里马至者三”. 英语翻译求五柳先生第二段的翻译.从"赞曰:黔娄之妻有言."开始,到最后的翻译. 定公问：“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰“君使臣以礼,臣事君以忠”的翻译英语翻译文章大概是：公孙龙,赵平原君之客也.公孙龙曰：先生之言. 子贡问政.子曰：“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译