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《论语庸也》孔子说道“:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣” 体现了孔子什么思想?你认为这种思想是怎的

来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/25 23:20:30
《论语庸也》孔子说道“:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣” 体现了孔子什么思想?你认为这种思想是怎的
体现了孔子什么思想?你认为这种思想是怎的?
《论语庸也》孔子说道“:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣” 体现了孔子什么思想?你认为这种思想是怎的
《论语•雍也》关于中庸思想的命题.中庸是孔子思想和儒家哲学的重要内容.在《论语》中没有记载孔子对中庸的具体说明,但有涉及“中”的论述.《论语•尧日》论述尧在让位给舜时说:“咨,尔舜!天之历数在尔躬,允执其中.四海困穷,天禄永终.”意谓让舜在管理国家时要真诚地保持适中.《论语•子路》载孔子语:“不得中得而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也.”“狂”指激进.“狷”指保守.孔子认为激进与保守都不是“中行”.但如果交不到合乎中行的,也可交一些激进和保守的人,因为这些人虽然不能中行,但毕竟还是真诚的,比“巧言令色”的“乡愿”要好得多.从孔子关于“中”的论述看来,孔子的“中庸”有两方面的内容.即诚信和适中.无适中为狂狷,无诚信为乡愿,都不是是中庸.所以,孔子把中庸作为最高的道德.“中庸之为德也,其至矣乎.民鲜久矣.”世上多有巧言令色取中者,而孔子却说人们已经长期缺乏中庸了,可知中庸绝非仅仅取中.在《论语》 中,记载有不少孔子对中晰的具体说明,如“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”“质”,质朴.“文”,文彩.“野”,粗野.“史”.在此指虚浮.“文质彬彬”指文彩与质朴配合恰当.无论质朴胜过文彩,还是文彩胜过质朴,都是偏向一个极端,只有二者配合恰当,才能做一个“中行”的君子.孔子 在评论《诗经•关雎》时说:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.” (《论语•八佾》)朱熹注说:“淫者,乐之过而失其正者也;伤者,哀其过而害于和者也.”无论快乐还是悲哀,都不过分,因此《关雎》是符合中的.在《论语》中,还载有对孔子中行的描述:“子温而厉,威而不猛,恭而安.”(《 论语• 述而》) “温”,温和.“厉”,严厉.“威”,威严.“猛”,凶猛.“恭”,庄严.“安”,安详.孔子叹中庸“民鲜久矣”,而他一生是在力行中庸的.后来儒家学者作《中庸》 一书,专门阐述中庸思想.宋代以后,《中庸》成为儒家最基本经典之一.人们又从各自的角度对“中庸”做出不同的解释.程颐以“不偏之谓中,不易之谓庸”界定中庸.叶适认为中庸是“济物之两而明道之一者”(《水心别集• 进郑中庸》);王夫之则以“中庸”为“至极”.孔子的中庸思想对儒家哲学以及整个中国文化都有深远的影响.
中庸思想要求保持对立面之间的平衡、和谐,这是正确的,但过分强调平衡、和谐,便违反了中庸.这也许正是孔子以中庸为最高道德标准的原因之一.