搜狗做题网《西游记》读书笔记200字以下
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 08:30:41
《西游记》读书笔记200字以下
我要《西游记》的读书笔记200字以下
5个主要人物 唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马
5个故事情节 孙悟空三打白骨精、孙悟空大战黄风怪、真假美猴王、美猴王出世、孙悟空计盗紫金铃
我要《西游记》的读书笔记200字以下
5个主要人物 唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马
5个故事情节 孙悟空三打白骨精、孙悟空大战黄风怪、真假美猴王、美猴王出世、孙悟空计盗紫金铃
《西游记》读书笔记
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
《西游记》读书笔记
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法. 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊.在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走.悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅.但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言.他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉. 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走.在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了.他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪.可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过.唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧. 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨.我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话.他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的.但是,他有时也会发挥作用,如：在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来.所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花. 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬.可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的.而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅. 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人 从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法. 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊.在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走.悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅.但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言.他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉. 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走.在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了.他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪.可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过.唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧. 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨.我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话.他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的.但是,他有时也会发挥作用,如：在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来.所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花. 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬.可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的.而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅. 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人.
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猪八戒语录——西游记读书笔记
不瞒师父说,老猪只从跟了你,这些时俊了许多哩.若像往常在高老庄走时,把嘴朝前一掬,把耳两头一摆,常下杀二三十人哩.
晓得!晓得!你只管快前去!老猪学得个乌龟法,得缩头时且缩头.
哥啊,不要说打,打就是以力欺人.我晓得你的尊性高傲,你是定不肯挑；但师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是兄弟之情.
你看娘说的话.那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了.我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜.
哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味.我也不知有核五核,就吞了下去.哥啊,为人为彻.已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃.
阿弥陀佛!既是偷了四个,怎么只拿出三个来分,预先就打起一个偏手?
先生,上头到不打紧,只是下面还留些孔儿,我们好出恭.
列位,莫要议论,我们是这般.乍看果有些丑,只是看下些时来,却也耐看.29回
我乃是天篷元帅,只因罪犯天条,坠落下世,幸今皈正为僧.自从东土来此,第一会降妖的是我.29回
沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭来.29回
你挣得动,便挣下海去罢.把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀.30回
不懒惰便怎么?沙兄弟以被他那住,我是战不过他,不趁此散火,还等甚么?30回
兄弟,另请一个儿便罢了,那猴子与我有些不睦.前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》.我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的脑我,他也决不肯来.倘或言语上,略不想对,他那哭丧棒又重,假若不知高低,捞上几下,我怎的活得成么?30回
哥哥,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根.我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你?31回
众猴撒开手,那呆子跳得起来,两边乱张,行者道：“你张什么?”八戒道：“看看那条路儿空阔,好跑.”31回
我说：“妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者.他神通广大,善能降妖.他来时教你死无葬身之地!”那怪闻言,越加忿怒,骂道：“是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我!”八戒道：“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也.”31回
你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉,如今戴了个愁帽,泪汪汪的哭来,必是那山险峻,妖怪凶狠.似我们这样软弱的人儿,怎么去得?32回
这个难!难!难!伺候扶持,通不打紧,就是不离身驮着,也还容易；假若教我去乡下化斋,他这西方路上,不识我是取经的和尚,只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪,伙上许多人,叉钯扫帚,把老猪围倒,拿家去宰了,腌着过年,这个却不就遭瘟了?32回
你罢软的老和尚,捉掐的弼马温,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老猪来跄路!大家取经,都要望成正果,偏是教我来巡甚么山!哈哈哈!晓得有妖怪,躲着些儿走.还不彀一半,却教我去寻他,这等晦气哩!我往那里睡觉去,睡一觉回去,含含糊糊的答应他,只说是巡了山,就了其帐也.32回
我这回去,见了师父,若问有妖怪,就说有妖怪.他问甚么山,我若说是泥捏的,土做的,锡打的,铜铸的,面蒸的,纸糊的,笔画的,他们见说我呆哩,若讲这话,一发说呆了,我只说是石头山.他问甚么洞,也只说是石头洞.他问甚么门,却说是钉钉的铁叶门.他问里边有多远,只说入内有三层.十分再搜寻,问门上钉子多少,只说老猪心忙记不真.此间编造停当,哄那弼马温去!32回
八戒道：“你打轻些儿,若重了些儿,我又喊起,我认得你!”行者道：“老孙变化,也只为你们,你怎么倒走了风息?这一洞里妖精,都认不得,怎的偏你认得?”八戒道：“你虽变了头脸,还不曾变得屁股.那屁股上两块红不是?我因此认得是你.”33回
一小妖道：“大王,猪八戒不好蒸.”八戒道：“阿弥陀佛!是那位哥哥积阴德的?果是不好蒸.”又有一个妖道：“将他皮剥了,就好蒸.”八戒慌了道：“好蒸!好蒸!皮骨虽然粗糙,汤滚就烂,棬户!棬户!”35回
哥哥,你哄我去做贼哩.这个买卖,我也去得,果是晓得实实的帮寸,我也与你讲个明白：偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦甚么小家罕气的分宝贝,我就要了.38回
怎的起!怎的起!好好睡觉的人,被这猢狲花言巧语,哄我教做甚么买卖,如今却干这等事,教我驮死人!驮着他,腌脏臭水淋将下来,污了衣服,没人与我浆洗.上面有几个补丁,天阴发潮,如何穿么?38回
这猴子捉弄我,我到寺里也捉弄他捉弄,撺唆师父,只说他医得活；医不活,教师父念《紧箍儿咒》,把这猴子的脑浆勒出来,方趁我心!38回
这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做甚么五谷轮回之所!44回
不叫做三藏了,改名叫做陈到底也.48回
四顾无人,虽鸡犬亦不知之,但只我们知道,谁人告我?有何证见?就如拾到的一般,那里论甚么公取窃取也!50回
太师,你去上复国王：我师父乃久修得道的罗汉,决不爱你托国之富,也不爱你倾国之容,快些儿倒换关文,打发他往西去,留我在此招赘,如何?
你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑.
你那里知道,米好的是个日消货,只消一顿饭,就了帐也.
么不好!只是把我们都比下去了.老猪就滚上二三年,也变不得这等俊俏!74回
师父,莫怪我说.若论赌变化,使促掐,捉弄人,我们三五个也不如师兄；若论老实,象师兄就摆一队伍,也不如我.74回
不瞒你说,这三个妖魔,我师兄一棍就打死一个,我一钯就筑死一个,我还有个师弟,他一降妖杖又打死一个.三个都打死,我师父就过去了,有何难哉!74回
这个弼马温,不识进退!那怪来吃你,你如何不走,反去迎他!这一口吞在肚中,今日还是个和尚,明日就是个大恭也!75回
分开了,各人散火：你往流沙河,还去吃人；我往高老庄,看看我浑家.将白马卖了,与师父买个寿器送终.75回
长官,你且回去,上复五阎王,他与我师兄孙悟空交得甚好,教他让我一日儿,明日来勾罢.76回
可怜,可怜!我自做了和尚,到如今,有些善信的人家斋僧,见我食肠大,衬钱比他们略多些儿,我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿,你拿了去罢.76回
嘴脸!这是甚么私房!都是牙齿上刮下来的,我不舍得买了嘴吃,留了买匹布儿做件衣服,你却吓了我的.还分些儿与我.76回
师兄,师父说不好,你只管说好,十分不尴魀.我们趁早商量,先卖了马,典了行囊,买棺木送终散火.81回
好灵根啊!打了一路,打出两个山神土地,若再打一路,连太岁都打出来也.81回(自己挑)
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《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说.吴承恩,字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人.他一生贫寒潦倒,四十三岁才考中贡生,做过县丞,但与长官不合,罢归故乡.吴承恩生活的年代,正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代.统治阶级荒淫无度,农民起义此起彼伏.社会黑暗沉滞,个人境遇坎坷,遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中,更加集中的倾注到了《西游记》之中.《西游记》是他晚年会到故乡后的作品.
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,最后取经成功.唐僧取经是一个真实的历史故事.唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来.玄奘曾口述他西行的见闻,由门徒辩机写成（大唐西域记）一书.后来,门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传）,记述了玄奘西域取经的详细经历.宋代以后,取经故事已在民间广泛流传,出现了带有神话色彩的话本,并在舞台上演出.吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材.
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说.它不仅创造了一个神奇的,丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式.全书共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫,魏征斩龙,唐太宗入冥,刘全进瓜,和玄奘奉昭取经等内容.其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分.作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象.揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神.后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番离奇古怪的灾难,终于达到了西天,取经成功,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概.全书幽默诙谐,充满活力和乐观精神.
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
《西游记》读书笔记
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法. 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊.在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走.悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅.但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言.他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉. 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走.在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了.他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪.可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过.唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧. 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨.我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话.他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的.但是,他有时也会发挥作用,如：在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来.所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花. 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬.可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的.而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅. 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人 从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法. 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊.在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走.悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅.但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言.他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉. 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走.在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了.他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪.可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过.唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧. 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨.我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话.他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的.但是,他有时也会发挥作用,如：在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来.所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花. 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬.可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的.而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅. 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人.
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猪八戒语录——西游记读书笔记
不瞒师父说,老猪只从跟了你,这些时俊了许多哩.若像往常在高老庄走时,把嘴朝前一掬,把耳两头一摆,常下杀二三十人哩.
晓得!晓得!你只管快前去!老猪学得个乌龟法,得缩头时且缩头.
哥啊,不要说打,打就是以力欺人.我晓得你的尊性高傲,你是定不肯挑；但师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是兄弟之情.
你看娘说的话.那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了.我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜.
哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味.我也不知有核五核,就吞了下去.哥啊,为人为彻.已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃.
阿弥陀佛!既是偷了四个,怎么只拿出三个来分,预先就打起一个偏手?
先生,上头到不打紧,只是下面还留些孔儿,我们好出恭.
列位,莫要议论,我们是这般.乍看果有些丑,只是看下些时来,却也耐看.29回
我乃是天篷元帅,只因罪犯天条,坠落下世,幸今皈正为僧.自从东土来此,第一会降妖的是我.29回
沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭来.29回
你挣得动,便挣下海去罢.把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀.30回
不懒惰便怎么?沙兄弟以被他那住,我是战不过他,不趁此散火,还等甚么?30回
兄弟,另请一个儿便罢了,那猴子与我有些不睦.前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》.我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的脑我,他也决不肯来.倘或言语上,略不想对,他那哭丧棒又重,假若不知高低,捞上几下,我怎的活得成么?30回
哥哥,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根.我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你?31回
众猴撒开手,那呆子跳得起来,两边乱张,行者道：“你张什么?”八戒道：“看看那条路儿空阔,好跑.”31回
我说：“妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者.他神通广大,善能降妖.他来时教你死无葬身之地!”那怪闻言,越加忿怒,骂道：“是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我!”八戒道：“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也.”31回
你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉,如今戴了个愁帽,泪汪汪的哭来,必是那山险峻,妖怪凶狠.似我们这样软弱的人儿,怎么去得?32回
这个难!难!难!伺候扶持,通不打紧,就是不离身驮着,也还容易；假若教我去乡下化斋,他这西方路上,不识我是取经的和尚,只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪,伙上许多人,叉钯扫帚,把老猪围倒,拿家去宰了,腌着过年,这个却不就遭瘟了?32回
你罢软的老和尚,捉掐的弼马温,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老猪来跄路!大家取经,都要望成正果,偏是教我来巡甚么山!哈哈哈!晓得有妖怪,躲着些儿走.还不彀一半,却教我去寻他,这等晦气哩!我往那里睡觉去,睡一觉回去,含含糊糊的答应他,只说是巡了山,就了其帐也.32回
我这回去,见了师父,若问有妖怪,就说有妖怪.他问甚么山,我若说是泥捏的,土做的,锡打的,铜铸的,面蒸的,纸糊的,笔画的,他们见说我呆哩,若讲这话,一发说呆了,我只说是石头山.他问甚么洞,也只说是石头洞.他问甚么门,却说是钉钉的铁叶门.他问里边有多远,只说入内有三层.十分再搜寻,问门上钉子多少,只说老猪心忙记不真.此间编造停当,哄那弼马温去!32回
八戒道：“你打轻些儿,若重了些儿,我又喊起,我认得你!”行者道：“老孙变化,也只为你们,你怎么倒走了风息?这一洞里妖精,都认不得,怎的偏你认得?”八戒道：“你虽变了头脸,还不曾变得屁股.那屁股上两块红不是?我因此认得是你.”33回
一小妖道：“大王,猪八戒不好蒸.”八戒道：“阿弥陀佛!是那位哥哥积阴德的?果是不好蒸.”又有一个妖道：“将他皮剥了,就好蒸.”八戒慌了道：“好蒸!好蒸!皮骨虽然粗糙,汤滚就烂,棬户!棬户!”35回
哥哥,你哄我去做贼哩.这个买卖,我也去得,果是晓得实实的帮寸,我也与你讲个明白：偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦甚么小家罕气的分宝贝,我就要了.38回
怎的起!怎的起!好好睡觉的人,被这猢狲花言巧语,哄我教做甚么买卖,如今却干这等事,教我驮死人!驮着他,腌脏臭水淋将下来,污了衣服,没人与我浆洗.上面有几个补丁,天阴发潮,如何穿么?38回
这猴子捉弄我,我到寺里也捉弄他捉弄,撺唆师父,只说他医得活；医不活,教师父念《紧箍儿咒》,把这猴子的脑浆勒出来,方趁我心!38回
这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做甚么五谷轮回之所!44回
不叫做三藏了,改名叫做陈到底也.48回
四顾无人,虽鸡犬亦不知之,但只我们知道,谁人告我?有何证见?就如拾到的一般,那里论甚么公取窃取也!50回
太师,你去上复国王：我师父乃久修得道的罗汉,决不爱你托国之富,也不爱你倾国之容,快些儿倒换关文,打发他往西去,留我在此招赘,如何?
你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑.
你那里知道,米好的是个日消货,只消一顿饭,就了帐也.
么不好!只是把我们都比下去了.老猪就滚上二三年,也变不得这等俊俏!74回
师父,莫怪我说.若论赌变化,使促掐,捉弄人,我们三五个也不如师兄；若论老实,象师兄就摆一队伍,也不如我.74回
不瞒你说,这三个妖魔,我师兄一棍就打死一个,我一钯就筑死一个,我还有个师弟,他一降妖杖又打死一个.三个都打死,我师父就过去了,有何难哉!74回
这个弼马温,不识进退!那怪来吃你,你如何不走,反去迎他!这一口吞在肚中,今日还是个和尚,明日就是个大恭也!75回
分开了,各人散火：你往流沙河,还去吃人；我往高老庄,看看我浑家.将白马卖了,与师父买个寿器送终.75回
长官,你且回去,上复五阎王,他与我师兄孙悟空交得甚好,教他让我一日儿,明日来勾罢.76回
可怜,可怜!我自做了和尚,到如今,有些善信的人家斋僧,见我食肠大,衬钱比他们略多些儿,我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿,你拿了去罢.76回
嘴脸!这是甚么私房!都是牙齿上刮下来的,我不舍得买了嘴吃,留了买匹布儿做件衣服,你却吓了我的.还分些儿与我.76回
师兄,师父说不好,你只管说好,十分不尴魀.我们趁早商量,先卖了马,典了行囊,买棺木送终散火.81回
好灵根啊!打了一路,打出两个山神土地,若再打一路,连太岁都打出来也.81回(自己挑)
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《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说.吴承恩,字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人.他一生贫寒潦倒,四十三岁才考中贡生,做过县丞,但与长官不合,罢归故乡.吴承恩生活的年代,正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代.统治阶级荒淫无度,农民起义此起彼伏.社会黑暗沉滞,个人境遇坎坷,遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中,更加集中的倾注到了《西游记》之中.《西游记》是他晚年会到故乡后的作品.
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,最后取经成功.唐僧取经是一个真实的历史故事.唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来.玄奘曾口述他西行的见闻,由门徒辩机写成（大唐西域记）一书.后来,门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传）,记述了玄奘西域取经的详细经历.宋代以后,取经故事已在民间广泛流传,出现了带有神话色彩的话本,并在舞台上演出.吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材.
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说.它不仅创造了一个神奇的,丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式.全书共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫,魏征斩龙,唐太宗入冥,刘全进瓜,和玄奘奉昭取经等内容.其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分.作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象.揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神.后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番离奇古怪的灾难,终于达到了西天,取经成功,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概.全书幽默诙谐,充满活力和乐观精神.