求古文翻译昔仲尼没而而微言绝,七十子丧而大义乖.故春秋分为五,诗分为四,易有数家之传.战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然肴
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/23 03:17:29
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昔仲尼没而而微言绝,七十子丧而大义乖.故春秋分为五,诗分为四,易有数家之传.战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然肴乱.至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首.
汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路.迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府.至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下.诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技.每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之.会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业.歆于是总群书而奏七略,故有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略.今删其要,以备篇籍
昔仲尼没而而微言绝,七十子丧而大义乖.故春秋分为五,诗分为四,易有数家之传.战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然肴乱.至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首.
汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路.迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府.至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下.诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技.每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之.会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业.歆于是总群书而奏七略,故有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略.今删其要,以备篇籍
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从前孔子死后精微的言论就失传了,他的七十二弟子死后奥妙的要义也丧失了.所以《春秋》分成五种版本,《诗》分四种版本,《易》有好几个流派.战国时期流行纵横学说,争论真假,各家学说纷乱混淆.秦朝时担心这个问题,于是就烧掉了各种文章,来愚化百姓.
汉朝兴起,改正秦朝的弊端,大力收集文章典籍,大开献书的门路.到了孝武帝时期,书籍缺乏、简陋,礼仪不完整,音乐败坏,皇上长叹说“我非常痛惜!”于是修建藏书的楼阁,设置写书的官室,各家流传下来的学说,都收藏在秘密的藏书楼.到了汉成帝时期,因为书籍很多都散失了,就让谒者(官职名)陈农在天下搜求遗留下来的书籍.下令让光禄大夫(官职名)刘向校对经传以及各家的诗赋,步兵校尉(官职名)任宏校对兵书,太史令(官职名)尹咸校正算数方面的书籍,侍医(医官名)李柱国校正医术方面的文献.每一本书校正完毕,刘向就整理其中的篇目,摘出其中的大意,写下来向皇上汇报.恰逢刘向死了,汉哀帝又命刘向的儿子侍中奉车都尉(官职名)刘歆继承父亲的事业.刘歆于是总集各类书并上奏了七条方略,所以有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略.现在删减后提取其要义,用以书籍分类和查询
汉朝兴起,改正秦朝的弊端,大力收集文章典籍,大开献书的门路.到了孝武帝时期,书籍缺乏、简陋,礼仪不完整,音乐败坏,皇上长叹说“我非常痛惜!”于是修建藏书的楼阁,设置写书的官室,各家流传下来的学说,都收藏在秘密的藏书楼.到了汉成帝时期,因为书籍很多都散失了,就让谒者(官职名)陈农在天下搜求遗留下来的书籍.下令让光禄大夫(官职名)刘向校对经传以及各家的诗赋,步兵校尉(官职名)任宏校对兵书,太史令(官职名)尹咸校正算数方面的书籍,侍医(医官名)李柱国校正医术方面的文献.每一本书校正完毕,刘向就整理其中的篇目,摘出其中的大意,写下来向皇上汇报.恰逢刘向死了,汉哀帝又命刘向的儿子侍中奉车都尉(官职名)刘歆继承父亲的事业.刘歆于是总集各类书并上奏了七条方略,所以有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略.现在删减后提取其要义,用以书籍分类和查询
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英语翻译昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖.故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传.战国从衡,真伪分争,诸子之
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
翻译:去今之墓而葬焉.激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉
求古文翻译"岂得之难而失之易欤?"
古文翻译:故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也.
英语翻译稍习善,求为狱小吏,因学律令,转为狱史,县中疑事皆问焉.太守行县,见而异之,署决曹史.又受《春秋》,通大义.举孝
晏子春秋中"景公之时,雪雨三日而不雾."的翻译
翻译古文!谢谢!【所谓文者.】【后韩愈氏急起而持之.】等四句古文!
英语翻译子曰:不患人之不已知,患不知人也.子曰:吾十而有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十
汉书艺文志序总序开篇首句“昔仲尼没而微言绝”【注:李奇曰:隐微不显之言也.】请问这个李奇是谁?
英语翻译1.而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?2.亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也.3