我跟祖父学诗祖母死了,我就跟祖父学诗.因为祖父的屋子空着,我就闹着一定要睡在祖父那屋.　　早晨念诗,晚上念诗,半夜醒了也

我跟祖父学诗
祖母死了,我就跟祖父学诗.因为祖父的屋子空着,我就闹着一定要睡在祖父那屋.
　　早晨念诗,晚上念诗,半夜醒了也是念诗.念了一阵,念困了再睡去.
　　祖父教我的有《千家诗》,并没有课本,全凭口头传诵,祖父念一句,我就念一句.
　　祖父说：
　　“少小离家老大回……”
　　我也说：
　　“少小离家老大回……”
　　都是些什么字,只觉得念起来那声音很好听.所以很高兴地跟着喊.我喊的声音,比祖父的声音更大.
　　我一念起诗来,我家的五间房都可以听见,祖父怕我喊坏了喉咙,常常警告着我说：
　　“房盖被你抬走了.”
　　听了这笑话,我略微笑了一会工夫,过不了多久,就又喊起来了.
　　夜里也是照样地喊,母亲吓唬我,说再喊她要打我.
　　祖父也说：
　　“没有你这样念诗的,你这不叫念诗,你这叫乱叫.”
　　但我觉得这乱叫的习惯不能改,若不让我叫,我念它干什么.每当祖父教我一个新诗,一开头我若听了不好听,我就说：
　　“不学这个.”
　　祖父于是就换一个,换一个不好,我还是不要.
　　“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少.”
　　这一首诗,我很喜欢,我一念到第二句,“处处闻啼鸟”那处处两字,我就高兴起来了.觉得这首诗,实在是好,真好听“处处”该多好听.
　　还有一首我更喜欢的：
　　“重重叠叠上楼台,几度呼童扫不开.
　　刚被太阳收拾去,又为明月送将来.”
　　就这“几度呼童扫不开”,就念成西沥忽通扫不开.
　　越念越觉得好听,越念越有趣味.
　　还当客人来了,祖父总是呼我念诗的,我就总喜念这一首.
　　那客人不知听懂了与否,只是点头说好.
就这样瞎念,到底不是久计.念了几十首之后,祖父开讲了.
　　“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.”
　　祖父说：
　　“这是说小的时候离开了家到外边去,老了回来了.乡音无改鬓毛衰,这是说家乡的口音还没有改变,胡子可白了.”
　　我问祖父：
　　“为什么小的时候离家?离家到哪里去?”
　　祖父说：
　　“好比爷像你那么大离家,现在老了回来了,谁还认识呢?
　　儿童相见不相识,笑问客从何处来.小孩子见了就招呼着说：
　　你这个白胡老头,是从哪里来的?”
　　我一听觉得不大好,赶快就问祖父：
　　“我也要离家的吗?等我胡子白了回来,爷爷你也不认识我了吗?”
　　心里很恐惧.
　　祖父一听就笑了：
　　“等你老了还有爷爷吗?”
　　祖父说完了,看我还是不很高兴,他又赶快说：
　　“你不离家的,你哪里能够离家……快再念一首诗吧!念春眠不觉晓……”
　　我一念起春眠不觉晓来,又是满口的大叫,得意极了.完全高兴,什么都忘了.
　　但从此再读新诗,一定要先讲的,没有讲过的也要重讲.
　　似乎那大嚷大叫的习惯稍稍好了一点.
　　“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.”
　　这首诗本来我也很喜欢的,黄梨是很好吃的.经祖父这一讲,说是两个鸟,于是不喜欢了.
　　“去年今日此门中,人面桃花相映红.
　　人面不知何处去,桃花依旧笑春风.”
　　这首诗祖父讲了我也不明白,但是我喜欢这首.因为其中有桃花.桃树一开了花不就结桃吗?桃子不是好吃吗?
　　所以每念完这首诗,我就接着问祖父：
“今年咱们的樱桃树开不开花?”
1.我在学诗过程中突出的表现是（）从中可以看出我有（）
2.爷爷在我学诗过程中的教育方式,可以用（）四个词语概括,这样概括理由是（）
不一定要全做或全对,把会的发上来,明天就要用了,十万火急,

1、表现是：大喊大叫和只念自己喜欢的诗
从中可以看出“我”调皮、天真的性格特点
2、无拘无束
理由是：当祖父教“我”新诗时,都是按着我的心意教,我认为不好的,就换,直到换到我喜欢为止；祖父向我解释诗的意思,都用一些简单易懂的话来解释给我听.

我也在做,我不清楚对不对