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英语翻译《聊斋志异》中《司文郎》一篇最后一段:异史氏曰:“余杭生公然自诩,意其为文,未必尽无可观;而骄诈之意态颜色,遂使

来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/29 06:50:45
英语翻译
《聊斋志异》中《司文郎》一篇最后一段:
异史氏曰:“余杭生公然自诩,意其为文,未必尽无可观;而骄诈之意态颜色,遂使人顷刻不可复忍.天人之厌弃已久,故鬼神皆玩弄之.脱能增修厥德,则帘内之‘刺鼻棘心’者,遇之正易,何所遭之仅也.”
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英语翻译《聊斋志异》中《司文郎》一篇最后一段:异史氏曰:“余杭生公然自诩,意其为文,未必尽无可观;而骄诈之意态颜色,遂使
试为翻译如下:
异史氏(蒲松龄)说(认为):“余杭生公然自夸,估计他写文章,不一定全没有值得一看的地方;但是(他)骄傲奸诈的内心(和)脸色,使人瞬间不能再忍受.老天和别的人厌弃(他)已经很久了,所以鬼神(也)都玩弄他.如果(他)能够不断修炼他的德行,那么帘子里面的‘刺鼻棘心(指“臭不可闻”)’的情形,遇到正是容易呢,怎么会仅仅遇到一次呢!”
注:自译.
英语翻译《聊斋志异》中《司文郎》一篇最后一段:异史氏曰:“余杭生公然自诩,意其为文,未必尽无可观;而骄诈之意态颜色,遂使 英语翻译(策之)不以(其)道,食之尽(其)材,鸣(之)而不能通(其)意,执(策)而临之,曰:“天下无马!”呜呼!(其)真 英语翻译按《管子轻重》十二篇,本义尽矣,虽伪犹有可观.所云《甲》《乙》七篇,又后之好事者借名剿说而演之.改头换面,附根生 英语翻译(2)并自为其名,其诗以养父母、收族为意.(3)自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者.(4)邑人奇之,稍稍宾客其 英语翻译魏文侯出游,见路人反裘而负刍.文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛.’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃耶 英语翻译请翻译:呜呼曼卿!生而为英,死而为灵.其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后 英语翻译乐羊②为魏将以攻中山.其子在中山,中山之君烹其子而遗③之羹.乐羊坐于幕下而啜之④,尽一杯,文侯谓堵师赞曰:“乐羊 请解释下面一段话夫水,偏与诸生而无为也,似德.其流也埤下,裾拘必循其理,似义.其洮洮乎不屈尽,似道.若有决行之,其应佚若 聊斋志异《狼》其三第三则:一屠暮行,为狼所逼.道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思无 英语翻译1.【其】诗以养父母 其:)2.【其】文理皆有可观者 其:)3,父利【其】然也 其:)4.【其】受之天 其:) 英语翻译原文:赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而鸡亦尽.其子患之,告其父曰:"盍去诸?"其父曰 聊斋志异 黠狼有车夫载重登坡,方极力时,一狼来啮其臀.欲释手,则货敝身压,忍痛推之.既上,则狼已啮片肉而去.乘其不能为力