搜狗做题网三国演义中的小故事（内容）急!
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/26 13:57:28
三国演义中的小故事（内容）急!
诸葛亮七擒孟获
诸葛亮七擒孟获处位于今云南省沾益县.诸葛亮南征,七擒七纵孟获,平定南中.
《三国演义》第九十回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞,不欲与公相见.特令我来放公回去,再招人马来决胜 负.公今可速去.”孟获垂泪言曰：“七擒七纵,自古未尝有也.吾虽化外之人,颇知 礼义,直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等,皆匍匐跪于帐下,肉袒谢罪曰： “丞相天威,南人不复反矣!”孔明曰： “公今服乎?”获泣谢曰：“某子子孙孙皆感 覆载生成之恩,安得不服!”孔明乃请孟获上帐,设宴庆贺,就令永为洞主.所夺之地, 尽皆退还.孟获宗党及诸蛮兵,无不感戴,皆欣然跳跃而去.后人有诗赞孔明曰：“羽扇纶巾拥碧幢,七擒妙策制蛮王.至今溪洞传威德,为选高原立庙堂.”
华容古道
公元208年,曹操在夺取荆州后,马不停蹄,率领二十多万 水陆大军顺江东下.计划一举消灭刘备和孙权,实现统一全国的宏愿,可是他被胜利冲昏了头脑,骄傲轻敌,结果被孙刘联军火烧赤壁,仓惶溃逃,败走华容道.
什么叫华容道呢?据《资治通鉴》注释中的说法,就是“从此道可至华容也”.这里所说的华容,当然是指华容县城.华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 .古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近.如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线,华容城正好在这条直线的中心.曹要逃回江陵,走华容县城是最捷径的路线.而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库,便于撤退中的将士补充草.
由于这一带有古代的沼泽湖泊阻隔.从乌林到华容城没有直路可走.曹军只能沿江向西溃逃,进入华容县境之后,再向西北折奔华容县城.这样就必须涉过大泽边上的一片沼泽地带.根据县志记载,曹操逃到太平桥时,人马陷入泥泞之中,不得不扔掉马鞭,下马步行,这里尚有“曹鞭港”古地名.曲鞭港到毛家口二十里路,“地窄路险,坎坷难行”,曹军“遇泥泞,道不通.”乃令兵士砍芦苇、蒿草填路,“赢兵为人踏藉,陷泥中,死者甚众”.
南宋大诗人陆游在乾道六年(1170年)曾经坐船经过这一带.他写道：“自是复无人居,两岸葭苇弥望,谓之百里荒”.舟人云：“自此陂泽深阻,虎狼出没.未明而行,则挽夫多为所害”.距曹操兵败960年之后,华容道一带尚且如此荒凉,曹军当时的艰辛狼狈之状,就可想而知了.
华容道真正得到开发是从元代开始的.今日的华容道,已根本看不见昔日的荒凉,而是绿树成荫,道路两侧良田万顷.稻谷飘香,荷花吐艳.傍晚,袅袅炊烟腾空而起,呈现出一派平原水乡风光.
奉节白帝城----刘备托孤、水八阵
三峡木石艺术馆座落在历史悠久、风光迤俪的长江三峡第一峡瞿塘峡口的白帝城.唐代大诗人李白的“朝辞白帝彩云间”为这里增添了无穷魅力.著名美学家、中国美术家协会名誉主席王朝闻为三峡木石艺术馆题写馆名. 三峡木石艺术馆陈列展出了重庆市奉节县白帝城博物馆名誉馆长魏靖宇先生觅自然之美,饮造化之源,倾情创作和收藏的近百件三峡阴沉木雕和三峡奇石艺术作品,徜徉在其中,您或许可以感悟到自然与人生的真谛.
白帝高为三峡镇!又是杜诗,把位于夔门北侧,扼川鄂咽喉的白帝城之形胜一语道出.继后有清代诗人名句：“西控巴渝收万壑,东边荆楚压群山”,也另有一种磅礴气度. 作为军事要防的白帝城,地域很宽,年代久远.那是公元一世纪（西汉末年）,公孙述据蜀,自称“白帝”,在此筑城设防,死后在白帝山头留下一座纪念性庙宇,这就是我们现在去游览的白帝庙. 距公孙述两百年后,另一位历史名人——三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败,退守白帝城,病死永安宫.临终前无限悲壮地将国事（半壁江山）家事（只剩下孤儿在世）一并托付丞相诸葛亮,这就是中国家喻户晓的“刘备托孤”.
诸葛亮七擒孟获处位于今云南省沾益县.诸葛亮南征,七擒七纵孟获,平定南中.
《三国演义》第九十回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞,不欲与公相见.特令我来放公回去,再招人马来决胜 负.公今可速去.”孟获垂泪言曰：“七擒七纵,自古未尝有也.吾虽化外之人,颇知 礼义,直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等,皆匍匐跪于帐下,肉袒谢罪曰： “丞相天威,南人不复反矣!”孔明曰： “公今服乎?”获泣谢曰：“某子子孙孙皆感 覆载生成之恩,安得不服!”孔明乃请孟获上帐,设宴庆贺,就令永为洞主.所夺之地, 尽皆退还.孟获宗党及诸蛮兵,无不感戴,皆欣然跳跃而去.后人有诗赞孔明曰：“羽扇纶巾拥碧幢,七擒妙策制蛮王.至今溪洞传威德,为选高原立庙堂.”
华容古道
公元208年,曹操在夺取荆州后,马不停蹄,率领二十多万 水陆大军顺江东下.计划一举消灭刘备和孙权,实现统一全国的宏愿,可是他被胜利冲昏了头脑,骄傲轻敌,结果被孙刘联军火烧赤壁,仓惶溃逃,败走华容道.
什么叫华容道呢?据《资治通鉴》注释中的说法,就是“从此道可至华容也”.这里所说的华容,当然是指华容县城.华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 .古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近.如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线,华容城正好在这条直线的中心.曹要逃回江陵,走华容县城是最捷径的路线.而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库,便于撤退中的将士补充草.
由于这一带有古代的沼泽湖泊阻隔.从乌林到华容城没有直路可走.曹军只能沿江向西溃逃,进入华容县境之后,再向西北折奔华容县城.这样就必须涉过大泽边上的一片沼泽地带.根据县志记载,曹操逃到太平桥时,人马陷入泥泞之中,不得不扔掉马鞭,下马步行,这里尚有“曹鞭港”古地名.曲鞭港到毛家口二十里路,“地窄路险,坎坷难行”,曹军“遇泥泞,道不通.”乃令兵士砍芦苇、蒿草填路,“赢兵为人踏藉,陷泥中,死者甚众”.
南宋大诗人陆游在乾道六年(1170年)曾经坐船经过这一带.他写道：“自是复无人居,两岸葭苇弥望,谓之百里荒”.舟人云：“自此陂泽深阻,虎狼出没.未明而行,则挽夫多为所害”.距曹操兵败960年之后,华容道一带尚且如此荒凉,曹军当时的艰辛狼狈之状,就可想而知了.
华容道真正得到开发是从元代开始的.今日的华容道,已根本看不见昔日的荒凉,而是绿树成荫,道路两侧良田万顷.稻谷飘香,荷花吐艳.傍晚,袅袅炊烟腾空而起,呈现出一派平原水乡风光.
奉节白帝城----刘备托孤、水八阵
三峡木石艺术馆座落在历史悠久、风光迤俪的长江三峡第一峡瞿塘峡口的白帝城.唐代大诗人李白的“朝辞白帝彩云间”为这里增添了无穷魅力.著名美学家、中国美术家协会名誉主席王朝闻为三峡木石艺术馆题写馆名. 三峡木石艺术馆陈列展出了重庆市奉节县白帝城博物馆名誉馆长魏靖宇先生觅自然之美,饮造化之源,倾情创作和收藏的近百件三峡阴沉木雕和三峡奇石艺术作品,徜徉在其中,您或许可以感悟到自然与人生的真谛.
白帝高为三峡镇!又是杜诗,把位于夔门北侧,扼川鄂咽喉的白帝城之形胜一语道出.继后有清代诗人名句：“西控巴渝收万壑,东边荆楚压群山”,也另有一种磅礴气度. 作为军事要防的白帝城,地域很宽,年代久远.那是公元一世纪（西汉末年）,公孙述据蜀,自称“白帝”,在此筑城设防,死后在白帝山头留下一座纪念性庙宇,这就是我们现在去游览的白帝庙. 距公孙述两百年后,另一位历史名人——三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败,退守白帝城,病死永安宫.临终前无限悲壮地将国事（半壁江山）家事（只剩下孤儿在世）一并托付丞相诸葛亮,这就是中国家喻户晓的“刘备托孤”.