搜狗做题网我们该如何理解阅读教学中的“多元解读”
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/26 13:22:23
我们该如何理解阅读教学中的“多元解读”
长期以来,由于受应试教育的干扰,片面追求“唯一答案”的“一元解读”已成为中小学阅读教学的主要价值取向.教师按照“教参”上提供的“唯一答案”解读课
文,并设计相关的问题,学生顺着教师预设的问题理解课文.这种异化了的阅读教学,不仅不能促进学生阅读素养的提高,而且泯灭了学生的个性.针对这个问题,《语文课程标准》明确指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的.因此,应该重视语
文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验.”“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实
践.”这就要求我们对传统的阅读教学的价值观进行重新的审视,确立新的阅读教学的价值观.也就是要变“一元解读”为“多元解读”,让学生在多元解读的过程
中,张扬个性,完善人格,提高阅读的综合素养.
的方式及结果.在多元解读的过程中,由于学生个体在生活经验、知识储备、感悟能力、思维方式等方面存在着客观差异,因而他们在对同一文本的解读过程中,必
然会出现丰富多彩的答案.正如鲁迅先生所说,读《红楼梦》,“红学家看见‘易'
,道学家看见‘淫',
才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”.对此,教师一方面要构建安全、民主、和谐的课堂生态环境,热情鼓励学生敢为人先,标新立异,发表自
己独特的见解；另一方面,教师要学会多层次、多角度的倾听,面对学生的“众多声音”,教师既要听出“杂音”,分辨对错,也要听出“高音”,分清认知水平的
高低,还要听出“奇音”,觉察出见解的独特与新颖.在倾听的基础上,教师要善于捕捉多元解读中出现的有价值的争鸣问题,组织学生展开充分的讨论,让学生的
个性得到充分的张扬.第二,要正确处理好“多元解读”与坚持正确的价值观与标准导向的辩证关系.在语文课程改革的实践中,我们发现,目前对“多元解读”的理解存在着两个误区：一
是把“多元解读”误解为“多元价值观”.例如,在多元解读的新理念的指导下,学生对一些约定俗成的成语赋予了新的意义.如“滥竽充数”中的南郭先生是个
“审时度势、善于把握时机的人”,“狐假虎威”中的那只狐狸成了“聪明、机智,化险为夷”的楷模.对此,一些教师不但不进行正确的引导,反而对这种解读大
加赞赏,给学生造成了思想上的混乱.《语文课程标准》在“总目标”的第一条中明确指出：“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形
成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣.”对于正处于成长发展阶段的小学生来说,他们尚未形成自己正确的人生观和价值观,这就要求我们
面?二是把“多元解读”误解为“多元标准”.例如：有些语文教师为了尊重学生的独特的阅读体验,采用“放羊式”教学,让学生用个体对文本解读的结果来代替
文本原本的意义,对文本意义的理解缺乏大体统一的标准.教师甘当学生的“伙伴”,而忘记了自己“教”的专业角色.因此,我们在引导学生进行“多元解读”
时,必须明确：尽管“一千个读者有一千个林黛玉”,但毕竟还是林黛玉,而不可能是薛宝钗.同样道理,如果我们在解读文本时没有一定的标准可言,让学生任意仁者见仁,智者见智,那么,我们的阅读教学将会陷入混乱、无序状态.尊重个性差异,倡导多元
理解,是建立在一定的标准或共识的基础之上的.由于小学生正处于成长期,他们知识的积累还比较肤浅,认知能力还比较薄弱,因而他们对文本意义的理解难免会
出现浅解、误解,甚至曲解,这就需要我们教师积极的引导.否则,提高学生的语文素养将会成为一句空话.我们在处理“多元解读”与坚持正确的价值观与标准导向的辩证关系时,可采用先放后引,先求异后求同的教学策略,在尊重学生差异性、独特性、多样性的基础上,
通过师生之间多向互动的对话,使学生自主建构文本的意义.而这个意义既有其独特个性的一面,也有其共性标准的一面,这正是我们所要追求的新的阅读教学的价值观.
文,并设计相关的问题,学生顺着教师预设的问题理解课文.这种异化了的阅读教学,不仅不能促进学生阅读素养的提高,而且泯灭了学生的个性.针对这个问题,《语文课程标准》明确指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的.因此,应该重视语
文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验.”“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实
践.”这就要求我们对传统的阅读教学的价值观进行重新的审视,确立新的阅读教学的价值观.也就是要变“一元解读”为“多元解读”,让学生在多元解读的过程
中,张扬个性,完善人格,提高阅读的综合素养.
的方式及结果.在多元解读的过程中,由于学生个体在生活经验、知识储备、感悟能力、思维方式等方面存在着客观差异,因而他们在对同一文本的解读过程中,必
然会出现丰富多彩的答案.正如鲁迅先生所说,读《红楼梦》,“红学家看见‘易'
,道学家看见‘淫',
才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”.对此,教师一方面要构建安全、民主、和谐的课堂生态环境,热情鼓励学生敢为人先,标新立异,发表自
己独特的见解；另一方面,教师要学会多层次、多角度的倾听,面对学生的“众多声音”,教师既要听出“杂音”,分辨对错,也要听出“高音”,分清认知水平的
高低,还要听出“奇音”,觉察出见解的独特与新颖.在倾听的基础上,教师要善于捕捉多元解读中出现的有价值的争鸣问题,组织学生展开充分的讨论,让学生的
个性得到充分的张扬.第二,要正确处理好“多元解读”与坚持正确的价值观与标准导向的辩证关系.在语文课程改革的实践中,我们发现,目前对“多元解读”的理解存在着两个误区：一
是把“多元解读”误解为“多元价值观”.例如,在多元解读的新理念的指导下,学生对一些约定俗成的成语赋予了新的意义.如“滥竽充数”中的南郭先生是个
“审时度势、善于把握时机的人”,“狐假虎威”中的那只狐狸成了“聪明、机智,化险为夷”的楷模.对此,一些教师不但不进行正确的引导,反而对这种解读大
加赞赏,给学生造成了思想上的混乱.《语文课程标准》在“总目标”的第一条中明确指出：“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形
成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣.”对于正处于成长发展阶段的小学生来说,他们尚未形成自己正确的人生观和价值观,这就要求我们
面?二是把“多元解读”误解为“多元标准”.例如：有些语文教师为了尊重学生的独特的阅读体验,采用“放羊式”教学,让学生用个体对文本解读的结果来代替
文本原本的意义,对文本意义的理解缺乏大体统一的标准.教师甘当学生的“伙伴”,而忘记了自己“教”的专业角色.因此,我们在引导学生进行“多元解读”
时,必须明确：尽管“一千个读者有一千个林黛玉”,但毕竟还是林黛玉,而不可能是薛宝钗.同样道理,如果我们在解读文本时没有一定的标准可言,让学生任意仁者见仁,智者见智,那么,我们的阅读教学将会陷入混乱、无序状态.尊重个性差异,倡导多元
理解,是建立在一定的标准或共识的基础之上的.由于小学生正处于成长期,他们知识的积累还比较肤浅,认知能力还比较薄弱,因而他们对文本意义的理解难免会
出现浅解、误解,甚至曲解,这就需要我们教师积极的引导.否则,提高学生的语文素养将会成为一句空话.我们在处理“多元解读”与坚持正确的价值观与标准导向的辩证关系时,可采用先放后引,先求异后求同的教学策略,在尊重学生差异性、独特性、多样性的基础上,
通过师生之间多向互动的对话,使学生自主建构文本的意义.而这个意义既有其独特个性的一面,也有其共性标准的一面,这正是我们所要追求的新的阅读教学的价值观.