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通假字和重点虚词

来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/17 16:35:04
请老师帮忙总结初中通假字,重点虚词的意思,谢谢老师
通假字和重点虚词
解题思路: 此题考查学生的识记积累能力,要多积累一些。
解题过程:
初中文言文常见文言虚词用法一览表
虚词.
用法
例句
常见短语.
之 .
(1)【动】往,到……去.
(2)【代】他,她,它.
(3)【助】的(有时可不译).
(4)【助】用于主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气的作用。不译.
(5)【助】起调节音节的作用,不译.
(6)【助】宾语前置的标志。译时省去.
辍耕之垄上(《陈涉世家》).
学而时习之(《论语》);策之不以其道(《马说》).
恢弘志士之气(《出师表》).
予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》).
公将鼓之(《曹刿论战》).
宋何罪之有(《公输》);菊之爱(《爱莲说》).
.
以 .
(1)【动】认为,以为.
(2)【介】用,把,拿.
(3)【介】因为,由于.
(4)【介】凭借,依靠,依照.
(5)【连】相当于“而”(表承接).
(6)【通】“已”,已经.
(7)【连】连接上下东西往来等字.
(8)【介】去,来,用来(表目的).
(9)【连】以至、因而 .
臣以王之攻宋也,为与此同类(《公输》).
以刀劈狼首(《狼》);投以骨(《狼》).
不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》).
以君之力(《愚公移山》).
无从致书以观(《送东阳马生序》).
固以怪之矣(《陈涉世家》).
十年以前;北京以东.
以光先帝遗德(《出师表》);意将隧入以攻其后也(《狼》).
以塞忠谏之路也(《出师表》).
【以为】认为;作为。.
【以是(是以)】因此。.
于 .
(1)【介】在,到,向,从,对,对于,由于,在……之中(方面)(用在动词后引出对象).
(2)【介】被.
(3)【介】同,和,跟.
(4)【介】比,胜过.
战于长勺(《曹刿论战》);告之于帝(《愚公移山》);青,取之于蓝,而青于蓝;箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》);苟全性命于乱世(《出师表》);生于忧患,死于安乐(《孟子》).
不戚戚于贫贱(《五柳先生传》).
曹操比于袁绍(《隆中对》).
苛政猛于虎也.
【于是】①与现代汉语相同;②这时,当时;在这,从这。.
者 .
(1)【代】……人;……事物;……时候;……的情况.
(2)【助】引出判断(原因、解释),不译.
作亭者谁?有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》);或异二者之为(《岳阳楼记》).
陈胜者,阳城人也(《陈涉世家》).
【……者,……也】或【者也】……是…….
乎 .
(1)【助】吗,呢,哪,吧;啊,呀,哇.
(2)【通】“于”。“在,从,向,给,对”.
不亦乐乎?(《论语》).
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(《醉翁亭记》).
.
也 .
(1)【助】啊,呀,呢,吧,可不译(表判断、肯定,表疑问、反问,表感叹).
(2)【助】句中表示舒缓、停顿,可不译.
吴广者,阳夏人也(《陈涉世家》);徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》).
【也哉】呢,吗(表疑问或反问)。.
故 .
(1)【名】原因,缘故.
(2)【形】老的,旧的,原来的;从前的,原来的;故旧,老友.
(3)【副】故意,特意.
(4)【连】因此,所以.
(5)【动】死亡.
既克,公问其故(《曹刿论战》).
温故而知新,可以为师矣。(《论语》).
广故数言欲亡,忿恚蔚。(《陈涉世家》).
故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》).
已故.
【故人】老朋友。.
其 .
(1)【代】他(的),她(的),它(的);他们(的),她们(的),它们(的).
(2)【代】那,那个,那些,那里.
(3)【副】大概,或许,还是(表推测).
(4)【副】岂,难道(表反问).
(5)【助】调节音节,无义.
安求其能千里也(《马说》).
余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》).
其人视端容寂(《核舟记》).
其恕乎!己所不欲,勿施于人(《论语》);其真不知马也(《马说》).
其真无马邪(《马说》).
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(《楚辞·离骚》).
.
哉 .
(1)【助】啊,呀(表感叹).
(2)【助】呢,吗(表疑问、反问).
善哉,吾请无攻宋矣(《公输》).
燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》).
.
何 .
(1)【代】什么,哪里.
(2)【副】为什么.
(3)【副】多么.
(4)【副】怎么.
先生不知何许人也(《五柳先生传》).
肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》).
水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》).
徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》).
【何以】为什么。.
【何许】何处。.
【何如】怎么样。.
【何其】多么,怎么这样。.
【何尝】并非。.
【何加】有什么益处。.
【何极】哪里有穷尽。.
而 .
【连】①表并列:“和、又”。可不译.
②表递进:“并且” .
③表承接:“就、然后”,或不译.
④表修饰:不译? .
⑤表转折:“但是、却、然而” .
⑥表因果:“因而”.
中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》);饮少辄醉而年又最高(《醉翁亭记》) .
夺而杀尉(《陈涉世家》) .
朝而往,暮而归(《醉翁亭记》).
千里马常有,而伯乐不常有(《马说》).
四时之景不同,而乐亦无穷也.
.
为 .
(1)【动】wéi.
①“做”(根据句子活译).
②“作为、当作、成为”.
③“认为”.
④“是”.
(2)【介】wèi.
①“替、给(表替代);.
②向、对(表对象)” .
③为了、为着(表目的).
④“被”(表被动).
并自为(题)其名(《伤仲永》);以径寸之木为(雕刻)宫室、器皿(《核舟记》).
弃其杖,化为邓林(《夸父追日》);以丛草为林(《闲情记趣》).
孰为汝多知乎(《两小儿辨日》).
中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》).
为人谋而不忠乎(《论语》);.
不足为外人道也(《桃花源记》).
项为之强(《童趣》).
二虫尽为所吞(《童趣》).
【为……所……】被……。.
则 .
(1)【连】于是、就(表承接).
(2)【连】可是、却(表转折).
(3)【副】是,就是(表判断) .
(4)【连】如果,那么(表假设).
登斯楼也,则有去国怀乡……(《岳阳楼记》).
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(《捕蛇者说》).
此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》).
出则无敌国外患者,国恒亡。(《孟子》).
.
因 .
(1)【介】依照,按照,根据.
(2)【副】于是,就.
(3)【连】因此,于是.
罔不因势象形,各具形态(《核舟记》).
宅边有五柳树,因以为号焉。(《五柳先生传》).
余因得遍观群书(《送东阳马生序》).
.
所 .
(1)【名】①处所、住所、地方.
②恰当的位置,应有的归宿、结果。.
(2)【助】①在动词或动词性短语前,组成名词性短语,即“所”字结构,表示“……的人(事物、地方、情况等)”②组成“为……所……”的格式,表被动.
有间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》).
必能使行阵和睦、优劣得所(《出师表》).
故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》).
.
其印为予群众所得(《活板》).
【所以】⑴表示原因,相当于“……的原因”⑵表示手段或凭借、目的,相当于“用来……东西”。.
且 .
(1)【连】①表递进关系(况且、并且)、并列关系(还)。②表让步(尚且).
(2)【副】将,将要;.
(3)【副】暂且,姑且.
且欲与常马等不可得。(《马说》).
北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》).
存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》).
.
焉.
(1)【助】常用在句末,一般可不译出。用于反诘语气,可译为“呢”。.
(2)【代】它;哪里.
(3)【兼】相当于“于+之”“于+是”.
冀之南,汉之阴,无陇断焉(《愚公移山》;万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) .
且焉置土石(《愚公移山》).
惧有伏焉(《曹刿论战》).
.
然 .
(1)【助】……地;……的样子.
(2)【代】这样.
(3)【连】然而.
(4)【动】认为……对。(表肯定、赞同).
杂然相许(《愚公移山》);若听茶声然(《核舟记》);屋舍俨然(《桃花源记》).
世有伯乐,然后有千里马。(《马说》).
然侍卫之臣不懈于内(《出师表》).
吴广以为然。(《陈涉世家》).
【然而】这样,可是……。.
【然则】既然如此,那么……。.
【若……然】像……一般(样子)。.
安 .
(1)【代】怎么,哪里.
(2)【形】安全,安定 .
安求其能千里也?(《马说》).
谢庄遂安(《冯婉贞》).
.
与 .
(1)【介、连】和、跟、同.
(2)【副】给、替.
(3)【介】比,和……比较.
(4)【动】给予、授予.
(5)【副】全.
(5)【通】“欤”,句末语气词.
臣以王之攻宋也,为与此同类。(《公输》);吾与汝毕力平险(《愚公移山》).
陈胜少时,尝与人佣耕(《陈涉世家》).
吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》).
呼尔而与之,行道之人弗受。(《鱼我所欲也》).
号令三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》).
而君逆寡人者,轻寡人与?(《唐雎不辱使命》).
.
乃 .
(1)【副】于是、就.
(2)【副】却,竟然,居然,反而.
(3)【副】才.
(4)【副】是,就是(表判断).
(5)【代】你的,你.
乃入见。(《曹刿论战》) .
乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》) .
久而乃和(《送东阳马生序》) .
当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》) .
家祭勿忘告乃代翁.
.
虽 .
(1)【副】虽然.
(2)【副】即使.
是马也,虽有千里之能。(《马说》) .
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》) .
【虽然】虽然如此,即使这样。.
或 .
(1)【代】 有人、有的、某人…….
(2)【副】或许、也许、可能.
(3)【副】或者,有时.
或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》) .
予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》).
而或长烟一空(《岳阳楼记》);一食或尽粟一石。(《马说》).
.
既 .
(1)【副】“……以后”“已经”“完全”.
(2)【连】既然.
既克,公问其故。(《曹刿论战》) .
【既而】不久。.
若 .
(1)【代】你、你们、你.
(2)【代】这、这样、如此.
(3)【连】如果、或者.
若为佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》).
若人 .
【若夫】【至若】放在一段或另一层意思的开头,表示他转。.
惟唯 .
【副】只;只有、只是.
.
.
盖 .
(1)【名】遮日挡雨的用具。.
(2)【动】遮盖,掩盖。.
(3)【副】大概(表推测).
(4)【连】原来(说明原因).
(5)【助】发语词。.
(6)【动】胜过,超过。.
日初出大如车盖。(《两小儿辨日》).
天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》) .
盖以癞虾蟆。(《童趣》) .
盖余之勤且艰苦此。(《送东阳马生序》).
英才盖世。 .
.
诸 .
(1)【量】众,许多。.
(2)【合音】“之于”(句中)或“之乎”(句尾)的合音。.
诸位;诸君;诸侯 .
投诸渤海之尾。(《愚公移山》) .
.
耳 .
(1)【名】耳朵.
(2)【助】①“而已”、“罢了”.
②“了”、“啊”、“也”.
.
止增笑耳。(《狼》).
且壮士不死即已,死即举大名耳。(《史记》).
.
尔 .
(1)【通】“耳”,罢了。.
(2)【代】你的,你们的。.
(3)【代】那。.
(4)【助】不译.
(5)【代】如此,这样。.
以头抢地尔。(《唐雎不辱使命》) .
安敢轻吾射!.
尔来二十有一年矣。(《出师表》).
呼尔而与之。(《鱼我所欲也》).
问君何能尔?心远地自偏。(《归园田居》).
【尔来】那时以来。.
夫 .
(1)fū.
①【名】丈夫。 .
②【名】成年男子。 .
(2)fǘ.
①【助】用在句首,表示将要发议论。 .
②【代】这,那。 .
③【助】放在句末,表示感叹语气。.
.
.
其夫呓语。(《口技》) .
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。(《愚公移山》).
夫战,勇气也。(《曹刿论战》).
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》).
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》).
【夫子】⑴旧时妻子对丈夫的称呼。.
⑵古代对男子的尊称。.
⑶《论语》中孔子弟子对孔子的尊称。.
即 .
(1)【副】立即,马上。.
(2)【副】就是。.
(3)【动】靠近,接近。.
(4)【副】则,就。.
(5)【副】即使。.
借旁近与之,即书诗四句。(《伤仲永》).
非此即彼.
可望而不可即.
且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》).
.
莫 .
(1)【副】不。.
(2)【副】没有什么;没有谁。.
(3)【同】“暮”。.
宋莫能守。(《公输》).
莫能与之争。.
【莫大】没有什么比这个再大,极大。.
孰 .
(1)【代】“怎么”。.
(2)【代】“什么”。.
(3)【同】熟。.
四体不勤,五谷不分,孰为夫子?.
是可忍,孰不可忍?.
徐公来,孰(仔细)视之。(《邹忌讽齐王纳谏》).
.
矣 .
(1)【助】“了”、“啦”、“吧,啦”。.
(2)【助】表疑问。.
.
.
将 .
(1)jiāng .
①【副】将要.
②【动】拿.
③【动】扶持.
④【助】动词后,无义.
(2)jiàng .
①【名】将士,将领.
②【动】带兵,领兵.
(3)qiāng.
【动】请.
.
公将战。(《曹刿论战》).
只顾将来摆一桌子。(《水浒传》).
出郭相扶将.
脱将下来.
.
上使外将兵。(《陈涉世家》).
将进酒.
.
非 .
(1)【连】除非,除了.
(2)【副】①不,没有.
②【名】过错.
③【副】不是.
.
非独贤者有是心也。(《鱼我所欲也》).
是非.
人非生而知之(《师说》).
.
遂 .
【副】于是,就.
遂迷,不复得路。(《桃花源记》).
.
曾.
(1)céng .
【副】竟然.
【副】曾经.
【通】层.
(2)zēng .
【通】增,增加.
.
计其长,曾不盈寸。(《核舟记》).
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》).
荡胸生曾云(《望岳》).
曾益其所不能。(《孟子》).
.
但 .
(1)【副】只,仅仅.
(2)【副】只要.
(3)【连】不过,只不过.
但愿人长久(《水调歌头》).
但手熟耳。(《卖油翁》).
.
少 .
(1)shǒo.
【形】与“多”相对.
【动】缺少.
【副】稍微,略微,稍稍.
(2)shào.
【形】年少的,年纪轻的.
自经丧乱少睡眠(《茅屋为秋风所破歌》).
宾客意少舒,稍稍正坐。(《口技》).
陈涉少时(《陈涉世家》).
.
通假字
1、学而时习之,不亦说乎? (《论语十则》) 说:通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。 (《论语十则》) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、担中肉尽,止有剩骨。 (《狼》) 止:通“只”。
4、河曲智叟亡以应。 (《愚公移山》) 亡:通“无”。
5、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。 (《木兰诗》) 帖:通“贴”。火:通“伙”。
6、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 (《如梦令》) 争:通“怎”。
7、路转溪头忽见。 (《西江月》) 见,通“现”。
才美不外见…… (《马说》) 见:通“现”。
何时眼前突兀见此屋。 (《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
8、满坐寂然,无敢哗者。 (《口技》) 坐:通“座”。
9、日扳仲永环谒于邑人。 (《伤仲永》) 扳:通“攀”,牵,引。
10、寒暑易节,始一反焉。 (《愚公移山》) 反:通“返”。
11、甚矣,汝之不惠。 (《愚公移山》) 惠:通“慧”,聪明。
12、一厝逆东,一厝雍南。 (《愚公移山》) 厝:通“措”,放置。
13、问渠那得清如许。 (《观书有感》) 那:通“哪”,怎么。
14、两岸连山,略无阙处。 (《三峡》) 阙:通“缺”。
15、昂首观之,项为之强。 (《童趣》) 强:通“僵”,僵硬。
16、此何遽不为福乎? (《塞翁失马》) 遽:通“讵”,岂。
17、子黑子九距之。 (《公输》) 距:通“拒”,挡。
18、公输盘诎,而曰…… (《公输》) 诎:通“屈”,折服。
19、舟首尾长约八分有奇。 (《核舟记》) 有:通“又”。
20、左手倚一衡木。 (《核舟记》) 衡:通“横”,与“竖”相对。
困于心,衡于虑。 (《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。
21、虞山王毅叔远甫刻。 (《核舟记》) 甫:通“父”。
22、盖简桃核修狭者为之。 (《核舟记》) 简:通“拣”,挑选。
23、以君为长者,故不错意也。 (《唐雎不辱使命》) 错:通“措”。
24、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。
25、数至八层,裁如星点。 (《山市》) 裁:通“才”,仅仅。
26、发闾左適戍渔阳九百人。 (《陈涉世家》) 適:通“谪”。
27、为天下唱,宜多应者。 (《陈涉世家》) 唱:通“倡”,倡导。
28、得鱼腹中书,固以怪之矣。 (《陈涉世家》) 以:通“已”。
29、将军身被坚执锐。 (《陈涉世家》) 被:通“披”。
同舍生皆被绮绣。 (《送东阳马生序》) 被:通“披”。
30、食马者不知其能千里而食也。 (《马说》) 食:通“饲”,喂。
31、食之不能尽其材。 (《马说》) 材:通“才”。
32、其真无马邪? (《马说》) 邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
33、寡助之至,亲戚畔之。 (《得道多助,失道寡助》) 畔:通“叛”。
34、曾益其所不能。 (《生于忧患,死于安乐》) 曾:通“增”。
35、入则无法家拂士。 (《生于忧患,死于安乐》) 拂:通“弼”,辅佐。
36、政通人和,百废具兴。 (《岳阳楼记》) 具:通“俱”,全,皆。
37、属予作文以记之。 (《岳阳楼记》) 属:通“嘱”。
38、馔酒食,持其赀去。 (《越巫》) 赀:通“资”,资财,钱财。
39、客问元方:“尊君在不?” (《陈太丘与友期》) 不:通“否”。
40、玉盘珍羞直万钱。 (《行路难》其一) 羞:通“馐”直:通“值”。
41、故患有所不辟也。 (《鱼我所欲也》) 辟:通“避”,躲避。
42、万钟则不辩礼义而受之。 (《鱼我所欲也》) 辩:通“辨”,辨别。
43、所识穷乏者得我与? (《鱼我所欲也》) 得:通“德”,恩惠,这里是感激。
与:通“欤”,语气词。
44、乡为身死而不受。 (《鱼我所欲也》) 乡:通“向”,从前。
45、欲信大义于天下。 (《隆中对》) 信:通“伸”。
46、自董卓已来…… (《隆中对》) 已:通“以”。
47、小惠未徧,民弗从也。 (《曹刿论战》) 徧:通“遍”,遍及,普及。
48、四支僵硬不能动。 (《送东阳马生序》) 支:通“肢”。
49、一切乌有 (《山市》) 乌:通“无”
50、贤于材人远矣 (《伤仲永》) 材:通“才”
51、孤岂欲卿治经为博士邪 (《孙权劝学》) 邪:通“耶”
52、便要还家 (《桃花源记》) 要:通“邀”,邀请
53、诎右臂支船 (《核舟记》) 诎:通“屈”,弯曲
54、选贤与能 (《大道之行也》) 与:通“举”
55、矜、寡、孤、独 (《大道之行也》) 矜: 通“鳏”
56、荡胸生曾云 (《望岳》) 曾:通“层”
57、蝉则千转不穷 (《与朱元思书》) 转: 通“啭”
58、窥谷忘反 (《与朱元思书》) 反:通“返”
59、公输盘不说 (《公输》) 说:通“悦”
60、子墨子之守圉有余 (《公输》) 圉:通“御”