急求关于“舍得”的事例

急求关于“舍得”的事例
要写一篇关于舍得的议论文,急求几个事例,事例字数较多
是关于“舍得”的事例

“没有三百三,哪来六百六?”,“舍不得孩子,套不着狼.”,“放长线,钓大鱼”
佛家说,舍,就是得；不舍,哪有得.放下,便得自在.
列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中,讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆,最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死.他的仆人发现,“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块.”
莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁,虹因舍弃磐石的永恒而炫彩,山因舍弃水的灵动而伟岸.
孟子：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.”
在巴勒斯坦有两个水源相同的湖,加里勒亚湖清澈洁净,四周一片生机勃勃,而死海,却了无生气,湖边也是寸草不生,一片荒凉,他们的不同之处是前者既接受也付出,而后者在接受之后,只保留,不懂得舍却原来的水.让水流动,方得一池清澈,这是流水不腐的道理.
王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人就能够“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得,也是得不偿失.
在佛教中,舍即是得,得即是舍；道教中,舍是无为,得是有为；儒家曰,舍恶以得仁,舍欲以得圣；而在今人的眼里,舍是付出,是投入,得是收获,是回报.舍得是一种大智慧：孰舍孰得,是大智慧者,在洞悉了大势所趋后的智慧抉择.
人生在世不称意,愁多寡欢.因为有舍得
一个人,可以把地狱造就成天堂,也可以把天堂折腾成地狱.因为有舍得.
当你失败的时候,周围的人笑着；当你成功的时候,周围的人却板着脸.因为有舍得.
说道舍得,人人都会想到一句耳熟能详的广告词：品位舍得,智慧人生.这句话将“舍得”和“智慧”连在了一起,意思显而易见：就是懂得舍得二字的人,才是智者.
何以见得?在源远流长的历史长河中,无论千古传诵的帝王,久经沙场的壮士,风流倜傥的诗人,落魄当世的诗人还是一介草庶,一一通鉴之.
大诗人苏东坡,才华横溢,身边除了赞誉,还是赞誉.当他从成功的顶峰跌落下来,一直跌到黄州赤壁,但稍作调整之后,用《赤壁赋》宣告了他的“文学突破”.舍得——是从表面成功蜕变成本质成功的历程.
军事家韩信,早年不过一介乞丐,落魄街头,整日以乞讨为生,瘦如干柴.他肯放下尊严,忍受胯下之辱.青年得志,身居将帅之职,率领三军,百战不殆,使得敌营内外对他闻风丧胆,终究帮助刘邦成就帝业,自己也被封为王侯.舍得——是能屈能伸的品性.
……
撇开历史不谈,你的身边诸如此类的例子也比比皆是.
刚刚开的期中表彰会,站在台上领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦,殊不知那短暂的几十秒的背后他们付出了多少的艰辛?咽下了多少汗水?,最后换来的就是这短暂的欢喜.舍得——“是台上一分钟台下十年功”
这只是一名初中生对“舍得”的粗略理解而已
失败固然可惜,却可以通向成功；成功固然可喜,却容易沦为失败.世上没有恒常的失败,也一定没有永远的成功.这边了应了一句话：有舍必有得,有得必有舍.此乃舍得也,汝若将其探明,真乃智者也!