搜狗做题网《道德经》第五章中是“虚而不淈”还是“虚而不屈”?
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 20:07:01
《道德经》第五章中是“虚而不淈”还是“虚而不屈”?
我看的书写的是“虚而不淈”,但有的又说是“虚而不屈”,到底哪个正确,
我看的书写的是“虚而不淈”,但有的又说是“虚而不屈”,到底哪个正确,
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不淈（屈）,动而愈出.多言数穷,不如守中.
此间之淈（屈）,意取枯竭.指风箱（橐龠）不动时,虽其怀中虚无,却如同天地永固,箱内之气不曾有一丝泄漏,永不枯竭.一旦天惊地动,则如同风箱鼓拉,其中之气外泄,天地间将一片狼藉.
淈、屈二字,皆有枯竭穷尽之意,故愚窃以为二者皆可,或许由于时代久远或通假等情况,其实际无从考究.君学道德经,当知明其意、通其情既可.是谓道可道非常道名可名非常名.释家亦云,一切圣贤皆因无为法而有区别.
传道者不立文字,不离文字.唯观者勿执念于文字.
此间之淈（屈）,意取枯竭.指风箱（橐龠）不动时,虽其怀中虚无,却如同天地永固,箱内之气不曾有一丝泄漏,永不枯竭.一旦天惊地动,则如同风箱鼓拉,其中之气外泄,天地间将一片狼藉.
淈、屈二字,皆有枯竭穷尽之意,故愚窃以为二者皆可,或许由于时代久远或通假等情况,其实际无从考究.君学道德经,当知明其意、通其情既可.是谓道可道非常道名可名非常名.释家亦云,一切圣贤皆因无为法而有区别.
传道者不立文字,不离文字.唯观者勿执念于文字.
《道德经》第五章中是“虚而不淈”还是“虚而不屈”?
道德经第五章虚而不屈的“屈”应该怎么读?
道德经的问题其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.
“橐龠”怎么读,道德经第五章天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多
道德经中：＂天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈＂
《老子道德经》第五章天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹橐龠乎虚而不屈动而愈出多言数穷不如守中.
虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中!这句话什么意思?
老子道德经38章中是“下德无为而有以为”还是“下德为之而有以为”?
天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出.
雷雨 第五题答案是C,而我选的D,不知道我错了还是答案错了,
“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不
“当而而不而,不当而而而,而今而后,