虽欲率物,亦缘其性真素. 和 贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!(求这两句文
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/29 22:52:28
虽欲率物,亦缘其性真素. 和 贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!(求这两句文
虽欲率物,亦缘其性真素. 和 贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!(求这两句文言文的翻译,分开写.急用!)
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第一句的翻译:这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素.
第二句翻译:清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!
原文】殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易.贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之.”(德行第一/40)
【译文】殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上水涝歉收,每餐吃五碗菜,再没有别的佳肴,饭粒掉在餐桌上,总要捡起来吃掉.这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素.他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃.如今,我处在这个位置上很不容易.清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!你们要记住这个道理.”
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第二句翻译:清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!
原文】殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易.贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之.”(德行第一/40)
【译文】殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上水涝歉收,每餐吃五碗菜,再没有别的佳肴,饭粒掉在餐桌上,总要捡起来吃掉.这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素.他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃.如今,我处在这个位置上很不容易.清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!你们要记住这个道理.”
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虽欲率物,亦缘其性真素. 和 贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!(求这两句文
处之不易文中“贫者士之常,焉得登枝而捐本”,安于清贫是读书人的本份,哪能攀上高枝,就把树干抛弃了呢?这句话给你怎样的启示
王乃使玉人理其羹而得宝焉.遂命曰“和氏之壁”.翻译
弱者之道中,老子的(知者弗言,言者弗知.) 塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其同,同其尘;是谓玄同.故不可得而亲,亦不
下视其辙,登轼而望之的而,之的意思
君遣之,三月得千里马.马已死,买其首五百金,反以报君.君大怒曰“所求者生马,安事死马而捐五百金.
和氏献壁厉王使玉人相之、王以和为诳,而刖其左足、王闻之、子奚哭之悲也、泣尽而继之以血、王乃使玉人理其璞而得宝焉之、以、之
三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.得意思?
其而其之 珍惜
曹岁“下视其辙,登轼而望之”的目的是什么
曹刿论战中“视其辙乱,登轼而望之”的原因
“下视其辙,登轼而望之”的节奏怎么划分?